武松出家的六和寺是在南京吗?为什么?

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武松出家的六和寺是在南京吗?为什么?

玄奘寺 主持是传真法师。传真法师,安徽颍上人,俗名李义将,法号正宏。1987年于栖霞寺出家,在常州天宁寺受戒。后考入南京大学读书,是新中国改革开放后第一位上大学的僧人。本焕长老认为他是

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折臂不愿恩赐,六和寺出家正将一员:武松(至八十善终,见《水浒传*第一百一十九回*鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡》);旧在京回还蓟州出家正将一员:公孙胜 不愿恩赐,于路上去正偏将四员: 正将二员:

原著是鲁智深。《水浒》原著记载:当时宋江等众将,监看烧毁了帮源洞中宫殿器皿屋宇楼阁,引军都来洞口屯驻,下了寨栅。计点生擒人数,只有贼首方腊,未曾获得。传下将令,教军将沿山搜捉。告示乡民:但有人拿得方腊者,奏闻朝廷,高官任做;知而首者,随即给赏。却说方腊从帮源洞山顶,落路而走,忙忙似丧家之狗,急急如漏网之鱼。便望深山旷野,透岭穿林,脱了赭黄袍,丢去金花幞头,脱下朝靴,穿上草履麻鞋,扒山奔走,要逃性命。连夜退过五座山头,走到一处山凹边。见一个草庵嵌在山凹里。方腊肚中饥饿,却待正要去茅庵内寻讨些饭吃,只见松树背后,转出一个胖大和尚来,一禅杖打翻。便取条绳索绑了。那和尚不是别人,是花和尚鲁智深。拿了方腊,带到草庵中,取了些饭吃,正解出山来。却好迎着搜山的军健,一同帮住,擒捉方腊,来见宋先锋。宋江见拿得方腊,大喜。便问道:“吾师,你却如何正等得这贼首着?鲁智深道:“洒家自从在乌龙岭上万松林里厮杀,追赶夏侯成入深山里去。被洒家杀了。贪战贼兵,直赶入乱山深处,迷踪失迳,迤随路寻去。正到旷野琳琅山内,忽遇一个老僧,引领洒家到此处茅庵中。嘱付道:‘柴米菜蔬都有。只在此间等候。但见个长大汉从松林深处来,你便捉住。夜来望见山前火起,小僧看了一夜。又不知此间山径路数是何处。今早正见这贼爬过山来。因此,俺一禅杖打翻,就捉来绑了。不想正是方腊。根据《水浒》原著可知活捉方腊的是鲁智深,所以在《水浒》中,“武松独臂擒方腊”一说是不存在的。关于武松擒方腊的说法:明崇祯甲申年春丁卯月初版的《通臂拳谱》记载有武松独手擒方腊的武术套路:第二套饿虎爬山六把歌:饿虎爬山一捏喉,左檎右腕使压肘;武松独手擒方腊,还把银鱼钓金钩;这说明,明代末年,武松独手擒方腊的故事流传很盛。至于武松的断臂,根据《水浒》原著,是被方腊手下的灵应天师包道乙用玄天混元剑砍断的。由此可知,“武松独臂擒方腊”并不是出自《水浒》。而现如今关于方腊的下场,老百姓们大多认为是被武松所擒。而各种版本的电视剧《水浒传》中活捉方腊的人也皆为行者武松,这些是错误的,关于《水浒》中方腊的结局,我们应该尊重《水浒》原著,切不可把电视剧情节完全当真。但如果不单单考虑《水浒》,那么方腊的各版本结局究竟是哪个先出现,真的是有待考究了内容来自www.mh456.com请勿采集。

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