老子认为万物平等吗?

老子认为万物平等吗?


由网友 脑洞大仙 提供的答案:

首先,万物平等这个道理需要一个大环境。

如果是在整个天地宇宙,自然这个大环境当中,万物的确是平等的,无论你是世界首富还是最贫穷的那个人,对于天地来说,都没有什么区别。

可是一旦把这个环境改为古代的封建朝廷社会上这个道理就不成为了。

在古代的封建社会当中,一个皇帝和一个农民和一个奴隶,他们的地位是不平等的。

这个道理其实在佛家也有,但是同样的道理,却需要不同样的环境。

佛家的万物平等是指在心灵最初之时没有受到任何后天影响的那个阶段。

在这个阶段当中,万物是平等的。

可是这个环境一旦改变,就是这个道理,同样不会成立。

比如说一个杀人犯的心灵和一个大善人的心灵,他们是平等的吗?

肯定不是。

如果换成这个环境,那么想要让这个万物平等的道理成立,必须换一个说法。

杀人犯的心灵和大善人的心灵,在朝着某个方向努力以后是有可能平等的。


由网友 点点星河 提供的答案:

老子并不是这样认为的,只是希望人们朝这一期望靠近尽可能地做到万物平等。如人不治于人必制于人。/治大国若烹小鲜妙在自然。/虚其心实其治等等都是教人治人与万物的。既然是治就有上与下的关系就不可能万物平等。老子的最终目的是万物和谐一体,各就其位各就其政相辅相乘相互和谐溶为一体创造出更加美好和谐的新天地。如易所说的:乾道变化各尽性命保和利和乃利贞万国咸和乃统万国。/时乘六龙以御天也。等等。时矣位矣,不在其位不谋其政矣。到那一步说那一步的话,没有到那一步说也没用反而惹祸上身得不偿失矣!


由网友 你我無别 提供的答案:

老子的理论应该是万物一元论,一生二、二生三、三生万物,万物负阴而抱阳冲气以为和。于社会即是人格平等、位序有别。



由网友 ppl65752230 提供的答案:

谢邀。

先说老子创建了道教学派,成为一教创始人。在《西游记》中,也有一席之地。

道教之教旨之意,乃为教育百姓遵守自然,按自然规律做事。因为在世界里,只有中国,面朝大海背靠大山。于是有了农历二十四节气。自古至今,中国人按节气行事行业,无不顺顺利利的。所以也就有中国人过年必回老家。家是中国人的根。有些人不顾家而远走过年,不利!

道路有不平,人生有坎坷。人与人的生命是平等的,但生活、行业、行事则不平等。地球是圆的,但有高山大海。因此,人生路是不平的。人与人做事行业成功与否是不平的。

人活着,是平等的。而生活质量水平如何,是不平等的。人要有宽容大度之心,对待不平人生之事。

原作者ppL。祝大家新年快乐。喜欢就点个??


由网友 龙云思乡 提供的答案:

老子没刻意用平等来比较区分万物,但是认为有造化差异!形而上谓之道,形而下谓之器,道法自然,以万物为~狗,道无疑是老子学说意识里最高的主宰!记得他说过宇宙万物有四大~~~~(惭愧我记不清,好像是道大,天大,地大,人也大))还对世道,君王,人士对的层次境界也分出上中下三等!与孔子的社会等级尊卑不同!敬请各位指教!


由网友 用户9176723906581 提供的答案:

当然,老庄都是这样认为的,佛主也是。但是是在自然或道的面前万物平等,万物都平等了,所以众生平等,众生都平等了,所人类平等,人类都平等了,所以人人平等,所以谁都不要装逼。冒充神的儿子,上帝的选民。庄子说人来自自然,复归自然。自然是你来的那个地方,所以叫视死如归!西方人冒充神的儿子,自视高人一等,是世界的乱源。儒家的套路是:读书,当官,做人上人,骑在别人头上,自己整个三妻四妾,然后去教化别人,所以精英都喜欢,你要是做了精英,你也会喜欢儒家。

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