曹操比司马懿强在哪里,为什么赞美曹操的人更多?

曹操比司马懿强在哪里,为什么赞美曹操的人更多? 所以,虽然两者都并非完全的正面人物,但曹操不论是作为历史人物,或是在通俗文化的形象,待遇确实比司马懿好不少,比如鲍国安老师就长得比魏宗万帅~


由网友 萧武 提供的答案:

情怀这个词,这些年被黑得很厉害,尤其是工业党,最喜欢黑情怀党。所以,现在情怀这个词好像名声不大好了,说谁有情怀,好像成了骂人的话。

但是,说到曹操和司马懿的区别,就不能不提到情怀这个话题了。

曹操崛起是在汉朝的中央权威已经完全崩溃之后,黄巾猖獗,天下纷纷,群雄并起,都自称州牧、刺史,名义上并不反对朝廷,而且经常打着忠于朝廷的旗号,但实际上都在为自己抢地盘,甚至出现了汉献帝尚在,袁术就直接僭号称帝的事情。用王司徒的话说,就是群雄并起,豪杰纷争,战乱不休的情况下,社稷有累卵之危,生民有倒悬之急。

在这种情况下,汉朝的统治实际上已经完全土崩瓦解了。曹操在看到汉朝已经救不活了的情况后,回到老家,招募军队,建立军府,也成了一方诸侯,逐步剪灭群雄,统一了北方,让整个北方重新恢复了正常的社会秩序。也就是王司徒说的,神文圣武,扫清六合,席卷八荒,四方仰德,并非以权势取之,而是天数使然。

也就是说,曹操虽然也是汉臣,但是他的地盘和权力并不是从汉朝手里夺来的,而是通过他自己东征西讨,南征北战,经历了长期的战争,才建立起来的。

只不过,因为他很早就把汉献帝接到自己的地盘,置于他的控制之下,所以很多事情都是以汉朝的名义干的,而他再做完这些事情之后,又并没有把一个完整、稳定的国家重新交给汉朝皇帝,所以被许多人视为权臣、奸臣。

司马懿的情况刚好完全相反,司马懿完全是篡夺了曹氏几代人辛辛苦苦的成果,摘了曹氏几代人的果子。

到司马懿发动高平陵之变时,曹魏政权除了朝廷出了一个权臣曹爽之外,其它方面都非常稳定,而且国力仍然处于恢复和发展的时期,内外人才济济,只是因为皇帝年龄还比较小,所以出现了大权旁落的情况。除此之外,曹魏政权并没有任何不稳定的情况,也不存在崩溃的迹象。

如果司马懿只是像他自己所说的,发动高平陵之变只是为了诛杀曹爽,辅翼王室,那么他就应该在高平陵之变后,辅佐皇帝,帮助皇帝掌握内外局势,选拔和任用忠于曹氏的人,逐步把权力交给皇帝。而他自己的做法恰恰相反,在他掌权之后,大肆诛杀曹氏宗室,和仍然忠于曹氏的人,到处安插只忠于司马氏的人,挖曹魏政权的墙角。

也就是说,曹操是在汉室已经衰落,没有可能重新振兴的情况下,才建立了曹魏的基础,而司马懿是在曹魏并没有任何危亡迹象的情况下,强行从曹氏手中通过政变和屠杀夺取了政权。

当然,如果只是说屠杀,曹操在平定北方的过程中,也多次干过屠城的事情,在镇压汉献帝周围的人发动的政变的过程中,也杀了不少人。但相对来说,曹操剪灭群雄,结束了整个北方十多年分裂割据、战乱不休的情况,为北方的政治稳定、经济恢复做出的贡献是要大得多的。

因为,战乱意味着普通的小老百姓维持生计的庄稼快要收了,突然两个军阀打仗,这里变成了战场,庄稼就全部都被破坏了。战乱之后,因为粮食减产,大量挣扎在温饱边缘的人被饿死,道路相望,甚至连掩埋尸体的人都找不到,从而导致了大规模的瘟疫,死了更多的人。

曹操做的事情恰恰就是结束这种局面,让原意安安稳稳的过自己的小日子的小老百姓能够安安稳稳的过自己的小日子,不用担心突然被一场战争毁掉自己的房屋、田园,妻子儿女在战乱中流离失所,被乱兵所杀。从这个角度说,曹操是有大功于天下的,也就是王司徒说的,万姓归心,四方仰德。

而曹操自己在四方征战的过程中也多次感慨,战乱对普通的小老百姓的生活造成了多大巨大的冲击和伤害,而这些诗篇中流露出的,就是他对普通老百姓在战乱年代的生存状态的同情。

蒿里行
关东有义士,兴兵讨群凶。初期会盟津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。势利使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺於北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。

这种对老百姓的同情,也是司马懿所没有的。他所有的,只是对权力的渴望,以及对自己家族权力的极力培植。至于老百姓和其他人的生命,只要是阻挡了他实现自己的利益,都要残酷屠杀。

征辽东平公孙渊之后,司马懿屠城,而且聚为京观。高平陵之变后,诛杀曹爽三族,老少无遗,而且牵连很广,许多人并未参与曹爽与司马懿的政治斗争,只是忠于曹氏的人,也被他所杀。王凌之叛后,又是一次株连甚广的大规模屠杀,并且把曹氏宗室也全部迁到洛阳来监视居住,以防他们起兵反对自己。他死之后,他的两个儿子司马师和司马昭继续沿着他的路线发展,继续屠杀忠于曹氏的人,挖曹魏政权的墙角,忠于在十七年后篡夺了曹魏的皇权,建立了西晋。

所以,曹操的性格虽然有奸诈、狡猾乃至残忍的一面,但他也有豪迈、多情和雄才大略的一面,有对民生艰难的怜悯和同情,这种不同侧面混杂起来,就成了他“奸雄”的形象,也就是既奸且雄。而司马懿完全相反,他没有曹操这种英雄气概,也没有对老百姓的同情,只有残忍、阴险、毒辣,以及不惜一切代价夺权的阴谋和权术,也就是只有奸没有雄。

也是在这个意义上,《军师联盟》虽然在为司马懿洗地,极力把司马懿后来的发展解释成他有意无意的受到曹操的巨大影响的结果,但曹操在铜雀台上舞槊赋诗时所表现出来的英雄气概和家国情怀,是司马懿一直没有学会的。


由网友 周游之 提供的答案:

从大家的整个观点来说,曹操是一定司马懿强大的。不仅是从文韬武略上,还是从整个文学修养上,还是从他的名声上,还是他对整个王朝的贡献上。曹操都是远胜司马懿的。

确实,在曹操创业的年头,天下诸侯割据,比如说在,18路诸侯讨董卓的时候,天下就是乱成了一锅粥,根本没有一个能够牵头的来统领群雄。那个时候的汉献帝也是名存实亡,虽然后面我们说曹操是挟天子以令诸侯,但是他确实帮助汉献帝,巩固了政权。比如说除袁绍,灭刘表,灭袁术,除吕布等等,其实都是曹操一个人干的事。如此的丰功伟绩,就是整个历史上也没有几个人能做到。而且他北击匈奴,保卫了我们汉朝中原的安全。不得不说,他的很多作为是具有民族意义的。

可以说其实曹操在三国中的定位是一个推进国家统一的一个政治家。如果不是罗贯中在三国演义中抱有主观的色彩去评价他,其实他是一个非常伟大的人物。

那么为什么说曹操比司马懿厉害呢?首先司马懿在曹操的手下根本屁都不敢放。只能乖乖的听话,因为他实在是太牛逼了。虽然说司马懿后面夺取了政权,那是因为曹操的后人不行。当然并不是说他们的能力不行,而是他的后人一般命都比较短,所以说,留下的皇帝都是那种小孩子,犹如当年的汉献帝一样。那么刚好,曹操那个时候也就是因为这样的一个情况,所以才控制了汉朝。这就叫做报应不爽。

那么司马懿其实呢他的能力就在于隐忍,等待时机。小编认为呢,他其实不是一开始就想篡位,而是刚好找到的时机,于是就顺手把曹操的王朝给夺过来了。这个不能说,他是有预谋的,只能说这是一种人的惯性。

那么从整体上来说,司马懿只是在内部搞斗争,比较厉害,一点,但是他对外的话并没有太多的贡献,所以说其实在整体的历史地位上,曹操是远胜司马懿的。


由网友 桓小司马 提供的答案:

历史上,曹操、司马懿两人都是有毁有誉的人物,虽然程度并不相同。但都不在特别受到“推崇”之列,近代以来曹操行情上扬,较受肯定。

中古禅让之局,二人都是先起者,因此常被等同视之。石勒说“大丈夫行事当磊磊落落,如日月皎然,终不能如曹孟德、司马仲达父子,欺他孤儿寡妇,狐媚以取天下也”,王夫之《读通鉴论》认为梁武帝“非曹孟德、司马仲达之以雄豪自命者也”。虽然褒贬有别,但对于曹马却都同等视之。

上世纪50年代,国内史学界风行为曹操翻案,谭其骧先生对此颇不以为然,他写了篇《论曹操》,对郭沫若翻案文多有批驳,文中说:

自古及今,果然有很多人说曹操坏,却也有不少人说他好,也有人在某些方面认为他好,同时在某些方面又认为他坏的。……至于人民群众对于曹操的看法,北宋以前是怎样的,现在已无可查考,我们只知道北宋以来,一直是把他当作反面教员的。也就是说,在小说戏剧中,他的脸谱一直是一张大白脸,没有透露过一点红色。……总之,曹操是一个有优点、有缺点,功劳很大,罪孽也不小的历史人物。

这是平情中肯之论,谭其骧区分了作为历史人物和小说戏剧形象的曹操,两者在明清以来虽有交集,毕竟有所区别。大体来说,前者是史评史论范畴,后者是通俗文化一种。

今人张作耀《曹操传》,专门辟了一章“今古论曹评议”,收集历代对曹操的评价,也把两种曹操评价区分开来。大体来说,从三国以后,对历史人物曹操,基本都是褒贬掺杂,不同时代倾向又略有不同。到了近代以来,胡适、章太炎、鲁迅等人都大力表彰曹操。建国后,马克思主义史学成为主流,曹操被定性为对抗士族利益的中小地主阶级代表人物,兴办屯田和唯才是举,都是具有重要进步意义,以正面肯定为主流。非马克思主义学者如陈寅恪,同样也以曹马之争为法家寒族与儒家大族的斗争。这些观点虽然现在都不太讲,但对于曹操大力肯定,却是普遍接受的观点。

司马懿同样有毁有誉。石勒是西晋和十六国时人,便对曹操、司马懿颇为不屑,东晋刘惔评论桓温“自是孙仲谋、司马宣王一流人”,以孙仲谋相比,是视为英雄了,是两种不太相同的评价。唐人修《晋书》,《高祖纪》史论部分为李世民御制,除肯定司马懿“天挺之姿”,“雄略外断”外,对其多所挞伐,批评司马懿以顾命之身,行篡魏之事,未尽臣节。后世的评论也基本不出此范围。值得一提的是,李世民还曾经写过《祭魏太祖文》,虽然也批评曹操有“不臣之迹”,却依旧肯定其“雄武之姿”,“匡正之功”,毕竟还是高于对司马懿的评价。

至于民间戏曲之中,曹操为大白脸,奸不掩雄,而司马懿狼顾残忍,形象则基本全是负面。更是高下有别。

所以,虽然两者都并非完全的正面人物,但曹操不论是作为历史人物,或是在通俗文化的形象,待遇确实比司马懿好不少,比如鲍国安老师就长得比魏宗万帅~

究其原因,曹操起兵结束汉末以来的混战,恢复北方的秩序,是无可置疑的事实。古人称颂者,强调较多的是曹操的功业、用人、知兵和崇尚俭朴等德行,批评者则集中于残虐酷杀,以及为曹丕代汉奠定基础。在当代历史评价体系中,统一北方依然是莫大的功业,唯才是举和兴办屯田,更是具有历史进步意义,值得大书特书之事。臣节如何,属于“封建道德”,残虐也是统治者个人性格,都不是今人关注的重点。曹操在近代以来得到极高评价,是水到渠成之事。

司马懿有与曹操相同的污点,平定辽东,大兴杀戮。正始之后,诛杀名士。较之曹操屠城和诛锄异己,司马懿的残虐犹有过之。他对于曹魏固然有大功,但并没有与曹操平定群雄相媲美的伟绩。子孙平蜀灭吴,也多是延续三国以来曹魏的巨大优势,因人成事。何况西晋统治基础薄弱,国祚短促,既没有为司马懿创造足够多的开国神话,也相应拉低了司马氏篡魏立晋的正当性。司马懿以受魏明帝顾命,却为子孙篡位铺平道路,更是有违一般道德伦理,连子孙闻之都要掩面惭愧。

王(王导)乃具叙宣王创业之始,诛夷名族,宠树同己。及文王之末,高贵乡公事。宣王创业,诛曹爽,任蒋济之流者是也。高贵乡公之事,已见上。明帝闻之,覆面着床曰:“若如公言,祚安得长!”

更何况,曹操除了军事、政治的事功。还是诗人、文学家,注释《孙子》十三篇,流传至今。是个文武兼资,在各领域卓有建树,非常有魅力的历史人物。这就更非司马懿所能企及了。


由网友 Kael6 提供的答案:

谢邀。

第一点,从功绩上看,曹操作为汉臣,对国家的贡献更大,如果没有曹操,不知几人称帝,几人称王

第二点,从民生角度,在曹操的治理下,老百姓还能有口饭吃

第三点,从军事上看,北方是曹操平定的

以上几点,司马懿都做不到,曹操在的时候把司马懿压的死死的,而且曹操为国家的确做了很多事,而司马懿则一直在为自己的利益出发,从格局上看,司马懿完全和曹操没有可比性。

司马懿和诸葛亮比比还行,跟曹操不是一个档次,曹操功成名就的时候司马懿还默默无闻,所以可比的不多

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