你看过哪些值得被推荐的书?

你看过哪些值得被推荐的书?


由网友 文史号 提供的答案:

第一 《巨人的陨落》这套书有三本,我之前很早就听说过了,但一直认为是科幻故事,寒假读起时,才知道故事背景原来是第一次世界大战。家国变迁,历史轮回,兜兜转转,原来全在小人物之间。有穷困潦倒但际遇不同的俄国兄弟,有能力出众的美国青年外交家,有英格兰伯爵和他投身于民主女权妹妹,有威尔士的矿工少年和他之后成为女权政治家的姐姐,还有浪漫痴情后来上了战场前线的德国青年……这是我所喜欢的故事,以具体人物为主,少一些全知全能,以点带面,宏大格局,全在方寸之间。因为到头来,国家是由人组成的,而历史的发展,全在于各种小人物的推动。可以看出,作者肯·福莱特为这部书做了很多历史功课,人物虚虚实实,但也有很多生死离别甚至让人落泪的地方。茉黛对沃尔特说:“你往哪里去,我也往哪里去;你在哪里住宿,我也在哪里住宿;你的国就是我的国,你的神就是我的神;你在哪里死,我也在哪里死……”有些泪目,有些震撼,有些感悟,也有些收获。

第二 《一个人的朝圣》我曾有过很多次一个人旅行的经历,所以读这本书时,感触很深。走在路上,会思绪翩飞,会兴奋,也会怀疑,多多少少,全是一个人的表演。所以这本书,最适合一个人安安静静看完。主角哈罗德为了救人而徒步,其实更多的,他是在找寻自己,看完时,我觉得这是一本追寻的书,一本自我治愈的书,一本需要耐着性子细细品味的书,一本看完后会思绪万千从而真正发现自己的书。你有没有尝试过之前想做但不敢去做的事情,然后耐着性子,壮着胆子,最后成功把它完成。无数人说过“我想试试”,但大多数,仅仅停留在了试的阶段。因为任何一件好事,想想容易,做成很难,而能走到最后的,往往,只剩赤子之心。原来真正的朝圣,在心。

第三 《麦田里的守望者》想来真正的感受,从来都是感同身受,所以认真读这本书时,我从主角身上,发现了我幼时的影子。那时候内心其实很怂,但外表总想装着很刚强,感知力很强,稍微有点不顺心,就想着要反抗世界。但现在看来,当时的世界,不过是家庭和学校那么大点而已。我很喜欢这本书,因为我看到了一个每天都想对世界竖中指的孩子,看到了一个其实内心简单善良的孩子,他说:“我其实很渴望成为麦田里的守望者。”原来一个人,也是一个社会,或者说,是整个世界的折射。最后,我们都会这样过来,最叛逆的时候,其实最简单,后来慢慢稳了,反而越来越复杂。

第四 《三体》作为科幻小说,这套书科重于幻,很多人说看不懂《三体》,想来,他们一直在纠结里面的科学知识,基础不多,弄不明白也是很正常的。作为一个文科生,我也不太懂其中涉及的众多知识,所以我选择了自己关心的重点,即书里描绘的历史变迁和人性选择。别人说:科幻小说其实是给我们提供一种面对未来的姿态。这句话其实我并不是很同意,看来看去,我总觉得科幻小说其实是套着未来的壳在回放历史。亦或者,历史轮回,翻来覆去,内核都是一样的吧。帕斯卡尔说:“人只不过是一根芦苇, 是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的芦苇。”所以这套书能有这样的规模,设计十足的浓缩历史,兜兜转转的人性选择,我看完的感受就四个字:叹为观止。给岁月以文明,而不是给文明以岁月。到底怎么选择呢?其实谁也不知道。

第五 《倒悬的地平线》在这本书里,我看到了很多真实生活里的家长里短。两位主人公相爱,然后一起上课,做实验,游玩,面对困境,我看到了他们的变化,从试探到熟悉,从猜疑到坚定,原来爱情需要最朴实的生活积淀,我愿意陪你,而你,慢慢懂我。于是他们成了对方想共度一生的人,这种感觉,没法具体说清楚,但你知道,这个人会带你去到你从来没有去过的地方。最大意外发生时,她走了,而他,选择了自杀,虽然他们有可以在未来相遇的技术手段,但几十年的跨度,其中的太多风险,谁都难以避免。但还是选了,还是做了,因为你走了以后,我没有办法再一个人生活。这是最触动我的地方,读书时我总喜欢把自己当成主人公,随情节的发展不断追问自己:如果是我,我会怎么办?于是我总能找到很多真实又震撼的点,会情绪激荡,也会有泪流满面的时候。这本关于爱情和选择的书,推荐给你。


由网友 早安读书 提供的答案:

你我皆是普通人,也许一辈子碌碌无为,没多少伟大的成就。

但在这般平凡的生命中,我们依旧可以选择站在这些伟人的肩膀上感受不平凡的世界。

想给大家推荐几本我看过的传记,对我或多或少产生了影响和启发,希望对你有用。

1. 《杨绛传》罗银胜


推荐理由:

我把这本书作为2018年度书单的第一本书,因为杨绛是我非常非常敬仰的人而且2018年的5月25日是杨绛先生去世的第二个周年。虽然她在105岁高龄时永远地离开了我们,但是这本《杨绛传》会把你拉回她的年代并感受她平凡又伟大的一生。读这本书的时候,我其实也能看到对自己未来的一些期许。杨绛先生为了翻译好《堂吉诃德》,从1959年零基础开始学习西班牙语,每日坚持从未间断,后来全书翻译完成,这其中跨越了十几年。她沉下心,一翻译就是十年。她说:“人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。”她面对丈夫和女儿的离去,未曾悲观沮丧,歇斯底里,她选择独自承担。她写下了《我们仨》,写下了让无数人泪流的的故事。她那句“我一个人怀念我们仨”是一种无可言喻的悲伤,时间太快,岁月弄人,从此阴阳相隔。虽然从此以后,世间再无杨绛。但这本书依旧可以去缅怀,去感受杨绛先生一生的智慧精华,给迷失的你我带来无尽的启迪。

2《知行合一:王阳明》度阴山


推荐理由:

因为对心学感兴趣,所以拿起了这本书读。这本书可以作为心学的入门书籍,配合王阳明一生的经历,读起来算有趣不枯燥的书籍。我认为其实心学,可以追溯到孟子的“性本善”,这算是王阳明心学的根基。既然人性本善,我们本来就拥有了良知,那么我们也就没有必要去在心和良知之上,再寻找或者说设置一个真理了,只需要遵循人的本心就好,这也就是王阳明心学的核心“致良知”。在物欲横流和流言当道的社会,我们无法改变任何人的行为,但我们可以做到不以自己的好恶来评价外物,让外物按照他们自己的规律去发展,就好像你在雨天,被淋成了落汤鸡,不必恼火生气,因为雨就是要落到地上的,这是它的规律。而人们追逐的财富,名声,地位也自有他们的规律,我们不能让他们来指挥和控制我们的情绪,当我们做到不以自己的私欲来衡量外物的时候,我们也就自然不会被外物限制甚至支配,我们就可以做到王阳明所说的”知行合一“。知是行之始,行是知之成,所谓“知行合一”,二者互为表里,不可分离。知必然要表现为行,不行则不能算真知。如果你也对心学感兴趣,去读读这本书吧。

3. 《J·K·罗琳:生命是一个奇迹》洛凛


推荐理由:

我认为这是一本哈利波特粉们必读的书,相信我,读完之后你会了解为什么罗琳会有如此的想象力。书中介绍了她人生中经历的困难和挫折,而正是因为这些挫折才让罗琳有了丰富的写作题材和想象力,因为哈利波特本就是披着魔法外衣下讲述着生活。短暂失败的婚姻,热爱写作却无法专注于写作,苦难让她的作品镀金闪亮。正如书名所说,生命是一个奇迹,你永远不知道第二天是喜是忧,但我们每个人都应该乐观积极,因为世事轮回,今日的苦难也许就成为了明日的坚韧。我们不是罗琳,但我们也都是另一个罗琳,经历着生活的苦难却乐观的勇往直前。

4.《人间采蜜记:李银河自传》李银河


推荐理由:

读这本的初衷是因为王小波,我必须承认读这本书之前,我对李银河并不了解。直到读完这本书,我才明白了为什么是王小波,明白了她的可爱和她的真实。这本书不厚,文笔和王小波比起来也稍微逊色了很多。前阵子读完了她出的新书《我们都是宇宙中的微尘》,其实也有同样的感觉。但对于自传来说,文笔的确也不是决定性的因素。推荐这本书是因为真的太接地气了,无需华丽辞藻,只有亲切真实。

王小波曾赞美李银河:“你有一个完美的灵魂,它是一个锦标”。这个锦标是指她那最自由的灵魂。她是我们口中的“少数人”。前途似锦的李银河对隐身蒿莱之中的王小波从来不吝欣赏,夸他是不世出的人才。即使外界说王小波出身并不及李银河,他们依然坚定的走到最后。结婚之后,两人自愿不育,过上了物质最简单精神最丰富的生活。她不忌讳任何关于虐恋的看法,不忌讳的谈同性恋和她的“大侠”。如此真诚,真叫人喜爱。希望你也去读读,相信我你会喜欢她。

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由网友 汉字之美值得钟爱 提供的答案:

此心光明 ,亦复何言。这是我读完度阴山先生《知行合一王阳明》一书的感想。 基于此感想,向各位郑重推荐这本书。

1528年阴历十一月二十八日夜,王阳明从一个美的出奇的梦中醒来,他问弟子:“到哪里了?”

弟子回答:“青龙铺。”

王阳明又问:“船好像停了?”

弟子回答:“在章江河畔。”

王阳明笑了一下:“到南康还有多远?”

弟子回答:还有一大段距离。

王阳明又是一笑,恐怕来不及了。

他让人帮他更换了衣冠,倚着一个侍从坐正了,就那样坐了一夜。第二天凌晨,他叫人把周积叫进来。周积匆忙的跑了进来,王阳明已倒了下去,很久才睁开眼,看向周积,说:“我走了。”

周积无声的下泪,问:“老师有何遗言?”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。

王阳明用他在人生中最后的一点力气向周积展现了一个微笑,说:“此心光明,亦复何言?”

这是王阳明一生的最后时光。一生业绩,千秋功名,已是身后事。
王阳明对他的徒弟说,此心光明。大师心中,没有哀愁,悲苦,而是一片安然,恬淡。此心光明,也是他对这个世界,最后的留言。

回顾这一生,他带着心底的光明,这大半生的时光,都在追寻他的道,实践他的心学,把学问传授给更多的人,把光明传给更多的人。

在蛮荒的龙场,王阳明悟出了“圣人之道,吾性自足”,即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂,让龙场悟道实际发挥作用的,是“知行合一”,即遵循内心的良知,便能达到宁静于内、无敌于外的境界。

如果心学是圣贤功夫,那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟,而是在磨难中不断反思、修练,最终砥砺出的生命境界。

凭借知行合一的强大力量,王阳明率文吏弱卒,荡平了江西数十年巨寇。凭借知行合一的强大力量,王阳明以几封书信,一场火攻,三十五天内平定了宁王之乱。凭借知行合一的强大力量,王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。

从龙场悟道,到贵州平乱,平定宁王,广西剿匪,王阳明以心学之力,创建了自己的学问,做出了非凡的业绩,其间所经历种种艰难,非常人想象。王阳明一生,是进取的一生,做学问的一生。他自己,也是一位杰出的政治家,一位伟大的实践家,一位非凡的军事家。读完全书,有一些关键词,给我留下了较为深刻的印象。

关于知行合一。我们每个人心里就有良知。比如,当看见一个小孩从高楼坠下,我们的第一个念头是去接住,而高楼掉下一个冰箱,我们第一个念头是赶紧跑。强盗也有良知,因为你叫他强盗他不高兴,这就是良知。心学讲知行合一,更加强调的是行动,有了良知不够,要去实践它,就像王阳明自己所做的事,他觉得对的事,即使没有旨意,他也会去做,做善事,做良心的事。

关于致良知,王阳明提出致良知,是他心学成熟的标志,是心学的灵魂,我们每个人都有良知,内心最深处都有成为圣人的基因,只是被现实的很多物欲蒙蔽了,就像乌云遮盖了太阳,太阳的光芒还是存在,乌云飘走了,阳光还会普照大地,但物欲太多了,乌云就可能很深很厚,很难重现天日。要崇尚心学,实践心学,要做的就是致良知。

出生于明代中期的著名教育家王阳明,继承并发展了南宋陆九渊的学说,提出了“心即理”、“致良知”、“知行合一”等诸多命题,并逐步形成了自己的“心学”思想,最终发展成与程(颐)朱(熹)理学大相径庭的“王学”(阳明学派)。他的学说其后广为流传,并对日本明治维新产生过重要的“思想启蒙”作用。

王阳明起初也是程朱学派的虔诚“信徒”。他曾经多方寻找朱熹的著作研读,并且拜访、求教当时程朱学派的大师级人物。但他对程朱理学思想的“信仰”因一件事情而彻底改变了。当时,他按照程朱理学所强调的“格物致知”,面对窗外的竹子静静地“格”了好几天,结果不但没有“格”出“知”来,反而病倒了。由此,王阳明开始转向其他的研究方向,最终形成了“心学”思想。他认为,事物之理都在人们的心中,只要人们发现“本心”,自然而然就能够依照伦理道德标准行事,更加注重人们内心的修养。

王阳明非常重视学生志向的培养,他认为一个人要成为“圣人”,就必须先立“圣人”之志。他说:“诸公须要信得及,只是立志。”立志犹如“舟之舵”,志立天下无不成之事。他曾经对学生说:“学问不等长进,只是志未立。”如果一个人不立下志向,就“譬如一块死肉,打也不知得痛痒,恐终不济事”。立了志,更要持志不移,笃行不渝。

而要做到“知行合一”,首先要能够静下心来,“诚意格物”,摒弃自己的私心杂念,这其实是一种主观唯心主义的道德修养观点。光是自己坐在那里想还是不行的,如果人老是坐在那里“冥思苦想”,坐久了就会出现一些问题,比如“喜欢安静,讨厌活动”,甚至成为“痴呆汉”,因此人还要多多“事上磨炼”,做到“知行合一”,这才是道德的完成。王守仁指出:“真知即所以为行,不行不足为知。”他认为,人在道德修养上要多多结合具体情况,加以实践,倘若只是空想,遇到事情的时候就乱了,不去努力实践,那平时所想的功夫,也就没什么意义了。


“人须在事上磨练做功夫乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。那静时功夫亦差似收敛,而实放溺也。”

这段话,是王阳明关于如何做事的见解。人必须在事上磨练,在事上用功才会有帮助。若只爱静,遇事就会慌乱,始终不会有进步。那静时的功夫,表面看是收敛,实际上却是放纵沉沦。事情是要面对的,人是要在事上磨的,逃避是永远没有出息的。

在他的晚年,王阳明提出心学四句偈,“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”。这四句话,也是对自己心学的一个总结。而王阳明在弥留之际,说的八个字,“此心光明,亦复何言”,尤其让人感动,让人感怀!

一个心底光明的人,看这个世界的一切,也才都是光明的。而一个光明的人,内心坚定坚韧,具有无穷的智慧和勇气,去创造,去实践,知行合一,从我做起,矢志不移,去把自己的光和热,传递给更多需要温暖的人。


由网友 柔情浪子520 提供的答案:

这个问题问的好,我最喜欢看书,很多小伙伴都在问我借书,其实我从来都没有一个系统或者完整的书单,喜欢的就读,不喜欢就放弃,因为读书在我看来,也需要很多缘分。

我是一个随缘的人,生活也罢,读书,亦如是。

随心,就好。

第一 《巨人的陨落》

这套书有三本,我之前很早就听说过了,但一直认为是科幻故事,寒假读起时,才知道故事背景原来是第一次世界大战。

家国变迁,历史轮回,兜兜转转,原来全在小人物之间。

有穷困潦倒但际遇不同的俄国兄弟,有能力出众的美国青年外交家,有英格兰伯爵和他投身于民主女权妹妹,有威尔士的矿工少年和他之后成为女权政治家的姐姐,还有浪漫痴情后来上了战场前线的德国青年……

这是我所喜欢的故事,以具体人物为主,少一些全知全能,以点带面,宏大格局,全在方寸之间。因为到头来,国家是由人组成的,而历史的发展,全在于各种小人物的推动。

可以看出,作者肯·福莱特为这部书做了很多历史功课,人物虚虚实实,但也有很多生死离别甚至让人落泪的地方。

茉黛对沃尔特说:“你往哪里去,我也往哪里去;你在哪里住宿,我也在哪里住宿;你的国就是我的国,你的神就是我的神;你在哪里死,我也在哪里死……”

有些泪目,有些震撼,有些感悟,也有些收获。

第二 《一个人的朝圣》

我曾有过很多次一个人旅行的经历,所以读这本书时,感触很深。

走在路上,会思绪翩飞,会兴奋,也会怀疑,多多少少,全是一个人的表演。所以这本书,最适合一个人安安静静看完。

主角哈罗德为了救人而徒步,其实更多的,他是在找寻自己,看完时,我觉得这是一本追寻的书,一本自我治愈的书,一本需要耐着性子细细品味的书,一本看完后会思绪万千从而真正发现自己的书。

你有没有尝试过之前想做但不敢去做的事情,然后耐着性子,壮着胆子,最后成功把它完成。无数人说过“我想试试”,但大多数,仅仅停留在了试的阶段。

因为任何一件好事,想想容易,做成很难,而能走到最后的,往往,只剩赤子之心。

原来真正的朝圣,在心。

第三 《麦田里的守望者》

想来真正的感受,从来都是感同身受,所以认真读这本书时,我从主角身上,发现了我幼时的影子。

那时候内心其实很怂,但外表总想装着很刚强,感知力很强,稍微有点不顺心,就想着要反抗世界。

但现在看来,当时的世界,不过是家庭和学校那么大点而已。

我很喜欢这本书,因为我看到了一个每天都想对世界竖中指的孩子,看到了一个其实内心简单善良的孩子,他说:“我其实很渴望成为麦田里的守望者。”

原来一个人,也是一个社会,或者说,是整个世界的折射。

最后,我们都会这样过来,最叛逆的时候,其实最简单,后来慢慢稳了,反而越来越复杂。

第四 《三体》

作为科幻小说,这套书科重于幻,很多人说看不懂《三体》,想来,他们一直在纠结里面的科学知识,基础不多,弄不明白也是很正常的。

作为一个文科生,我也不太懂其中涉及的众多知识,所以我选择了自己关心的重点,即书里描绘的历史变迁和人性选择。

别人说:科幻小说其实是给我们提供一种面对未来的姿态。这句话其实我并不是很同意,看来看去,我总觉得科幻小说其实是套着未来的壳在回放历史。

亦或者,历史轮回,翻来覆去,内核都是一样的吧。

帕斯卡尔说:“人只不过是一根芦苇, 是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的芦苇。”所以这套书能有这样的规模,设计十足的浓缩历史,兜兜转转的人性选择,我看完的感受就四个字:叹为观止。

给岁月以文明,而不是给文明以岁月。

到底怎么选择呢?其实谁也不知道。

第五 《倒悬的地平线》

在这本书里,我看到了很多真实生活里的家长里短。

两位主人公相爱,然后一起上课,做实验,游玩,面对困境,我看到了他们的变化,从试探到熟悉,从猜疑到坚定,原来爱情需要最朴实的生活积淀,我愿意陪你,而你,慢慢懂我。

于是他们成了对方想共度一生的人,这种感觉,没法具体说清楚,但你知道,这个人会带你去到你从来没有去过的地方。

最大意外发生时,她走了,而他,选择了自杀,虽然他们有可以在未来相遇的技术手段,但几十年的跨度,其中的太多风险,谁都难以避免。

但还是选了,还是做了,因为你走了以后,我没有办法再一个人生活。

这是最触动我的地方,读书时我总喜欢把自己当成主人公,随情节的发展不断追问自己:如果是我,我会怎么办?

于是我总能找到很多真实又震撼的点,会情绪激荡,也会有泪流满面的时候。

这本关于爱情和选择的书,推荐给你。

如果你们有好书,记得留言,也推荐给我呀~





由网友 天淞子 提供的答案:

首先作为中国人,肯定要把四大名著阅读一遍,尤其其中《红楼梦》和《西游记》值得一读,后者能让你知道中国古人的想象力超越今天的中国人,尤其当你在欣赏漫威、DC的超级英雄电影时,你会深深感慨今天的中国人竟然没能拿得出超越《复联》的幻想类电影;而《红楼梦》的阅读,是你了解中国古代文化、提升你中国古代文学作品阅读能力的必读书。

其次一定唐诗宋词也是必读的,作为一个中国人中的文学爱好者,如果连唐诗宋词都读不懂,那是未免有点差劲,尤其唐诗宋词里的一些最著名的诗词,李白的、杜甫的、苏东坡的、李清照的、辛弃疾的、陆游的,你必读他们的诗词,你才能称的上有所了解中国古典文学。我贴的图片是《唐诗宋词元曲》,我没有读过元曲,我不知道我为什么不读,应该还是不喜欢剧本,尤其古典剧本,我在文学几个体裁种类中,也最不喜欢剧本,我习作写过散文、小说、诗词,就是没有写过剧本,以前有人邀请我参与剧本写作,可我就是没有兴趣。我总觉得写剧本和写纯粹的故事差不多。我不喜欢纯粹的故事。

当然,如果有时间又有兴趣,中国古典文学作品除了四大名著、唐诗宋词外,明清小说中还有不少值得一读的,首推《金瓶梅》,你想了解明清作家对宋朝的了解和描写,那么一定要去读一读这部“诲淫诲盗”的小说,从很多意义、角度来说,《金瓶梅》其实比四大名著还要值得一读,它才能叫人更细腻的了解到宋朝社会的民俗风情,我读完《金瓶梅》后的第一感觉是什么?哇,原来中国古人还是能够写出这么辛辣、这么深刻的现实社会的小说的。其次是《儒林外史》、《聊斋》、《镜花缘》、《七侠五义》、《说唐》、《说岳全传》等等,有闲有兴趣,这些小说也值得一读,尤其作为打发时间,真的是不错的“精品”。

中国现代文学

中国现代文学差不多从五四运动开始算起,到49年新中国成立,这段时期中国文学是从古典文言文转向白话文的时代,所以鲁迅的几篇小说《阿Q正传》、《狂人日记》等、郭沫若的一些诗歌《女神》等都是必读的,张爱玲《倾城之恋》、巴金的《家》、钱钟书的《围城》、沈从文的《边城》、老舍的《骆驼祥子》、茅盾的《子夜》等等,还有就是鲁迅的杂文必读,当然也应该读些其他人的杂文、散文。

中国当代文学

这个就多啦,莫言的《红高粱》、王安忆的《长恨歌》、陈忠实的《白鹿原》、余华的《活着》等等都值得一读。诗歌方面北岛的、舒婷的、顾城的都是代表性的诗人,网络上他们的诗歌也很多。

外国文学

我能推荐的大都是我自己阅读过得,我没有阅读过的,我就不冒牙做金刚钻了。

列夫·托尔斯泰两部《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》。

普希金的诗。对于爱好外国文学的人来说,或者确切的说,对于爱好文学的人来说,要了解外国文学古典诗歌方面,那么普希金诗多少要读一点的,因为在外国古典诗歌方面,普希金也顶尖诗人之一,所以你起码要读一读类似的诗歌精选。

法国文学是一个文学爱好者绕不过的国家,比如维克多·雨果的《悲惨世界》、《巴黎圣母院》;巴尔扎克的《高老头》、《欧也妮·葛朗台》等;司汤达的《红与黑》;卢梭的《忏悔录》;大仲马的《三个火枪手》、《基督山伯爵》。

法国古典文学领先世界,法国的现代派文学还是领先世界,所以你如果有兴趣的话,不妨去读几本,包括普鲁斯特的《追忆似水年华》、加缪的《局外人》等,我读过萨特的终身恋人西蒙娜·波伏娃写的《第二性》。法国新小说阿兰·罗布-格里耶的小说我只读过一部,但没有读完,读不完了,新小说的写法和传统小说的写法有很大差异,你试试看,如果有兴趣的。当然,法国文学其他还有很多名著,你可以自己去查阅一下,网上这方面知识还是很容易查到的。

美国文学中,我至今印象最深的有马克吐温的短篇小说、名动天下的电影《乱世佳人》的原著小说《飘》,德莱塞的小说读过几部,包括《嘉莉妹妹》、《珍妮姑娘》、《天才》等;海明威的《老人与海》;威廉·福克纳的《喧哗与骚动》,不过没读完,前面几章读过好几遍,还是颇有启发的;黑色幽默代表作海勒的《第二十二条军规》,最近还改编了美剧。亨利·米勒的《北回归线》和《南回归线》,我阅读了《北回归线》,不过老实说,其实读的感觉并不好,我只能说小说竟然可以这么写,但他在人物生活方面的那种琐碎的巨细无遗的写法,我对其中的人物印象深刻,但我还是不喜欢他这种写法,所以这两部小说我想说,当你感觉世界上小说名著都已经被你阅读完了,而你无所畏惧,坚决不怕名著的伟大细腻深入和无边无际的你吃不消,你不妨可以去阅读这两部小说了。

美国有几位诗人的诗值得一读,比如庞德的、罗伯特佛洛斯特等人诗歌,据说庞德的意象派诗歌,对艾略特的诗歌很有启发,也是意象派这个现代派诗歌的鼻祖之一。我在以前的某个回答里还引用过他的诗歌,简练、意象凝聚,非常有味道的。

加西亚马尔克斯的《百年孤独》,毫无疑问,值得一读,除非你对外国现代派小说毫无兴趣,否则这本《百年孤独》不读,那太可惜了,也一定会令你的现代文学的感受方面缺了一块,没错,《百年孤独》就是属于可以在你阅读灵魂中占据上一块的重磅小说,别怕读不懂,咬牙坚持,非要读懂它,其实你就一定能够读懂。

英国的文学,莎士比亚的剧本你肯定绕不过去,什么《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《罗密欧与朱丽叶》等,不妨读一读,起码要知道好莱坞老电影曾经拍过大量的莎士比亚剧本改编的电影,《王子复仇记》、《罗密欧与朱丽叶》等,原著就是这位十四世纪天才写的剧本,但因为太古老了,他的剧本今天读起来其实不那么有趣。但是,作为文学爱好者,莎士比亚的剧本是一定要读的,起码莎士比亚的悲喜剧各读几个,否则你一定是个伪文学爱好者。

英国的诗人方面,古典的拜伦和雪莱,是你绕不过去的,一定要读,他们的诗歌让人读来感觉神清气爽,精神抖擞。我个人来说,西方古典诗人中,普希金、拜伦、雪莱等人诗歌我都读过,但更喜欢拜伦和雪莱的抒情诗,因为浪漫啊,可以高声朗诵,感觉极好,感觉世界真的美好极了,感觉自己也成了诗人。

而现代派的诗歌,T·S·艾略特的诗也是你作为一个当代文学爱好者必读的,《荒原》、《四个四重奏》等。不过,如果你能够完全通读并深深的理解它们了,那你比我强,我没能完全读懂,喜欢那种味道,但没有真正的理解他的这些诗,我认为我没能真的读懂它们,后来也再没有耐心去深入的读几遍了。即使这样,他的诗歌仍然对我理解现代文学有所启发。

英国小说方面,夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》给我印象最深,其他人的大都读的忘了,狄更斯的小说我读过几本,但读的太早了,都是在八十年代,几乎已经忘了,《雾都孤儿》、《远大前程》等印象稍微还在。哈代的《德伯家的苔丝》,也印象很淡了;哦,乔治奥威尔的《1984》你应该去读一读,反极权主义的经典名著。

我的阅读主要也限于少年和青年时期,四十岁以后就基本上不读长篇的东西了,对中国和世界文学也只是了解到一些皮毛。


由网友 书里书外的生活 提供的答案:

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首先非常感谢在这里能为你解答这个问题,让我带领你们一起走进这个问题,现在让我们一起探讨一下。

《金瓶梅》这本书大概内容大家也应该有所耳闻,西门庆作为一名落户的市棍,在商品经济新潮中,欺压良善,结交势要,官商通吃,飞黄腾达,享受荣华富贵,最后纵欲身亡的故事。借北宋年号明色,刻画明代人情世态。

私以为,好书分三类,一类是剧情精彩,另一类是文采卓绝,还有一类是具有醍醐灌顶的启示。毫无疑问《金瓶梅》最直观的是文采卓绝。

写情:

“丈夫双手把吴钩,欲斩万人头。如何铁石,打成心性,却为花柔”

“又不见青鸟书来,黄犬音乖。”

“减尽了花容月貌,重门常是掩。正东风料梢,细雨涟瀸,落红千万点”

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议,我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享,大家如果有更好的关于这个问题的解答,还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里,祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活,健康生活每一天,家和万事兴,年年发大财,生意兴隆,谢谢!

▂ ▄ ▅ ▆ ▇ █ 谢谢关注█ ▇ ▆ ▅ ▄ ▂



由网友 刺猬格 提供的答案:

或许可以读读<<道德经>>,千古传承,蕴含着人生大道。

摘上几句品一品:

1,如何治理公司?

不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

作为领导,并不需要树立员工优秀标杆,一旦公司刻意引导某种标准文化,很多人会因此产生争名夺利的意识,如此就会产生不折手段的各种竞争,看上去很积极,但现实中,很腐朽。

不要把某些稀有的东西看得很重,如果领导看得很重,员工也会视为珍宝,可能会有占为己有的心,可能产生阿谀奉承的心。

领导不要把自己的欲望展现出来,否则员工会效仿,文化会变形。

2,做人不要太多事。

多闻数穷,不如守中

见得多并不一定好,反而会扰乱心智,事做的杂不一定阅历丰富,反而得不到专业积累,浪费心神,话说多了必有祸患,祸从口出,所以守住内心的平静,找到自己的智慧之源。

3,谦卑行事,才能无敌于天下。

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

最高的品德与修养如同水,水总是滋润万物不求回报,也不与万物争名夺利,甘愿停留在最低洼,最潮湿,最肮脏的地方,正是其谦卑处下,他成为了自然中最强大的存在,这是符合道的精神。

4,做人做事不可焦躁。

致虚极,守静笃。

老子认为,我们要排除各种杂念,回归人体无知无欲的状态,保持心灵的平静,去面对世间万物变化。

5,没有优秀人才是真的优秀

六亲不和有孝慈,国家昏乱有忠臣。

正是因为家人之间失去了和睦,国家出现了不孝顺的现象,才出现了所谓的孝子,也正是因为国家政治混乱,才出现了所谓的贤能忠君,优秀人物的出现背后包涵着更多不优秀的残酷现实。

道德经81章,章章皆经典,老子5000余字,字字皆珠玑。

其文化深厚,影响深远,其含义并没有标准,从书中感悟到对自己有用的东西就足够了。





由网友 闰成居士 提供的答案:

那必然是世界十大名著


第一名著《战争与和平》

内容介绍
由网友 刘夕瑶 提供的答案:

荐 语

三岁丧父,十七岁前丧母的孔子,如何成长为万世师表、儒学创始人?你或许学过《论语》,但有没有这样的疑惑:子为什么要曰那样的话?背后都发生了哪些你不知道的历史故事呢?

钱穆先生的《孔子传》以司马迁等史学大家之考为基础,以《论语》为参考资料,让你无限接近这位有教无类、诲人不倦的古今第一大教育家。

你 将 获 得

看国学宗师钱穆如何挖掘孔子的智慧!

结合孔子的生平读《论语》,理解力翻倍!

一本书,了解孔子一生及其思想核心!

作 者 简 介

钱穆(1895-1990)

字宾四,江苏无锡人。中国现代著名历史学家、思想家、教育家,中央研究院院士,故宫博物院特聘研究员,中国学术界尊之为“一代宗师”。1930年开始,先后任教于燕京大学、北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学等。代表作有《先秦诸子系年》《中国近三百年学术史》《国史大纲》《中国文化史导论》《文化学大义》等。

精 彩 选 段

1. “孔氏本为宋贵卿。孔氏奔鲁后,卿位始失。但亦不即为受地而耕之平民。在当时,贵族、平民之间尚有新兴之士族,或是贵族后裔之疏远者、破落者,与夫平民中之俊秀子弟,因其学习当时贵族阶级礼乐射御书数诸艺,而得进身于贵族阶层中当差服务,受禄养以为生。”P.003

2. “孔子身通六艺,时人皆以多能推孔子。然孔子之所志乃在道。艺亦有道,然囿于一艺则只成小道。故孔子又称之曰‘鄙事’。而孔子教人必‘游于艺’,此所谓‘小德川流,大德敦化’,则艺即是道而不鄙矣。”P.110

3. “汉太史公司马迁赞曰:‘《诗》有之:高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。孔子布衣,传十余世,学者宗之,自天子王侯,中国言六艺者,折中于夫子,可谓至圣矣!’”P170


由网友 握绳的人 提供的答案:

《金瓶梅》并不需要才疏学浅的我正名。但依然有不少人对其有些许的偏见,它和《三国演义》、《西游记》、《水浒传》并称“明代四大奇书”。其实,除去书中一些不雅的性描写,《金瓶梅》无疑是中国文学宝库中的奇珍。


文采卓绝

《金瓶梅》这本书大概内容大家也应该有所耳闻,西门庆作为一名落户的市棍,在商品经济新潮中,欺压良善,结交势要,官商通吃,飞黄腾达,享受荣华富贵,最后纵欲身亡的故事。借北宋年号明色,刻画明代人情世态。


私以为,好书分三类,一类是剧情精彩,另一类是文采卓绝,还有一类是具有醍醐灌顶的启示。毫无疑问《金瓶梅》最直观的是文采卓绝。

写情:

“丈夫双手把吴钩,欲斩万人头。如何铁石,打成心性,却为花柔”

“又不见青鸟书来,黄犬音乖。”

“减尽了花容月貌,重门常是掩。正东风料梢,细雨涟瀸,落红千万点”

论哲思:

“电光易灭,石火难留。落花无返树之期,逝水绝归源之路。”

“阆苑瀛洲,金谷琼楼,算不如茅舍清幽。野花绣地,莫也风流。”

“乘兴雨三欧,拣溪山好处追游。但教有酒身无事,有花也好,无花也好,选甚春秋?

写物与人:

“眉蹙春山,眼横秋水,鬢綰着烏鴉。 乾相思,撇不下一时半霎。 咫尺間,如隔着海角天涯。 瘦也因他,病也因他。”

“饮罢酒闲人散后,不知明月转梅梢。”

“渔唱起,飞鸿杳;江月白,云归少。倚蓬窗试觅,旧盟鸥鸟。”

文墨绰有可观,摘出一本诗集也是轻而易举,这些只不过冰山一角。


并非“淫书”

至于《金瓶梅》为什么要有那么多的露骨桥段描写,个人认为原因有二

第一,《金瓶梅》诞生的时代是古代比较性开放的时期,万历之前的几任皇帝,朱厚照死于豹房,朱厚熜和朱代厚常年求丹方、服春药。上行下效,民间当也兴起了很多的成人用品店。所以这样的社会风气下,为迎合大众的口味,性桥段不足为怪。如果删掉的话作品将是残缺的,而且更会引起读者的好奇、效果适得其反。

第二,作者兰陵笑笑生,写的虽是市井之常谈,闺房之乃碎语,如此的世道风化下悲剧收场,终旨却揭示了“明人伦、戒淫奔、分淑慝、化善恶,知盛衰消亡长之机,取轮报应轮回之事。” 的道理。可谓和《庄子》的“眼孔极冷,心肠极热”如出一辙。实乃菩萨心肠。

知乎上有个问题:那些书外表极歪,骨子三观极正?

如此看,《金瓶梅词话》简直当仁不让。


《金瓶梅》序中有句话:

“读《金瓶梅》而生怜悯心者,菩萨也;生畏惧心者,君子也;生欢喜心者,小人也;生效法心者,乃禽兽耳。”

何不一读,来探究竟。

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