余秀华为何要色解唐诗?让自己站在刀刃上?

余秀华为何要色解唐诗?让自己站在刀刃上?


由网友 绿水青山877909782537 提供的答案:

余秀华这个名字是我近两个月才听说的,随之我看过她几首诗。印象就是身患疾病、长期挣扎、婚姻羁绊、爱情空乏,以诗取乐。作的诗直白、敢言、呐喊、痛苦、渴望、梦幻。色解唐诗,应该是发生在没出名前随意写着玩的。而出名之后,才引起大家的关注和刨根。对此,我想她本人现在应该是后悔莫及的,大有早知今日何必当初之憾。同时也给众人敲响了警钟,平时就要注重言行举止、引以为戒。


由网友 V敘事 提供的答案:

余秀华为什么会色解唐诗,这要跟她本人与她的诗一起来分析。

一、余秀华本人是一个性Jk患者。大凡写诗的人多少会和普通人有点儿不一样,诗人们大多多愁善感,喜欢风花雪月,感情细腻,所以对感情生活会有更高的要求,余秀华也不例外,所以,她才会在成名后离婚,因为她的农民工丈夫除了在她灰暗岁月里对她的漠视与折磨外,并不符合她对另一半的要求。那么余秀华在离婚之后有没有找到她理想中的另一半呢?不用猜测,答案是否定的。她看上的人,人家看不上她;看上她的人,她又看不上人家。所以,无论从感情还是肉体上来说,余秀华都是一个性饥渴患者,得不到的只能意淫,色解唐诗直白到拿性QG解唐诗,中国除了余秀华没有第二人。我还没见过这么恶心的诗人。文以载道虽说是个老话题,但作为一个诗人,是不是更应该比普通老百姓更应该担当文明与文化传播的道义?

二、余秀华以睡诗起家,在睡人和被睡的道路上刹不住车。成名于睡诗让她有一种误解,以为普罗大众都跟捧红她的编辑与诗刊一样,就喜欢这口,那你喜欢什么我就给你烹饪什么!所以,以睡诗起家的余秀华必将在睡人和被谁、以及睡不着就意淫的道路上一路狂奔,天生的丑不可怕,可怕的是心灵的丑,以及丑不自知错以为是美!诗歌界的耻辱!


由网友 lts909 提供的答案:

诗:评余秀华色解唐诗

周言作

唐诗,中国唐代诗歌,灿烂辉煌

唐诗,距今已经一千三五百年之多

历经宋元明清和民国

历代赞誉不绝,褒颂至佳

偏偏到了中华人民共和国

出一个名叫余秀华的女人色解唐诗

白日依山尽色解成白白地日

黄河入海流更是色解荒唐

黄河是指男人的东西,又细又长

这个所谓著名湖北当红女诗人

真是思维另类

但是我并不想点赞余秀华

我以为余秀华是在丑化唐诗

往唐诗身上抹黑

余秀华实在配不上诗人之称谓

竟敢如此不尊重中华诗文化

青天朗朗之中大放厥词

余秀华哪里还有诗人的文雅

诗之华秀之气全然丢失

一副无知无耻无良之心性

偏偏她的名字还占着秀华二字

真是莫大的讽刺

再联系她那首所谓的名诗

《穿越大半个中国去睡你》

一个色解,一个睡,丑得益彰

真让中国现代诗歌颜面扫地

悲哉!哀哉!闹心哉

2019-11-29

于长白山下海兰江畔


由网友 谢金澎 提供的答案:

余秀华色解唐诗的事情其实很多人都干过,比如我也调侃过“停车坐爱枫林晚”;“野渡无人舟自横”;“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”;“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”等等。

但是我的调侃仅限于兄弟之间的喝酒助兴闲谈,从来都羞于将色解的具体内容公布于公众平台,更不会解读的那么直露而低俗。我们是遐想诗意所能够折射的生动色解意涵,描述出那些美好的想象空间,作为一种富有幽默感的风流,而不是直露出来的饥渴与下流。

比如余秀华色解“白日依山尽”这句意境美好的诗句,让我来解仅仅会变更两个字变成“白日衣衫尽”,其余不会再多说一个字,让听众自己去遐想、去领会,这也算是诗的境界吧。

但是余秀华就强调了两个字“白日”,还生怕别人看不懂,或者煽动不起“大种马”们的躁动,故意在公众平台上放声大吼“白白的日吗”?这不是文人之风骚,而是文痞之粗俗。

其实第一次读她的《穿过大半个中国去睡你》时,印象还是挺不错的。觉得这是诗人的表现手法,通过这种内心的暴露与剖析,看似直白的表达着灵魂深处的呐喊。

我甚至误以为这人应该跟李银河是一个路数的。在看到她进入公众平台,正式开始赤裸狂奔的时候,展示出了她的粗暴、狂野和饥渴。我才发现,她永远都不是李银河。

虽然李银河致力于研究性学,隐隐有一种失去王小波的寂寞与空虚,但是人家的人文底蕴在那里摆着,其虽然尖刻的解读人性、袒露内心、展示欲望,但是总有一种深刻的人性本善、真美的光环在缠绕。

究其色解唐诗的原因,窃以为如下:

她原本很不幸,不幸的是她出生时因为倒产、缺氧而脑瘫。但是她又很幸运,因为先天性的缺陷导致她自卑而又孤独,只好与文字成为朋友,用文字诉说自己的快乐、欲望、寂寞与哀愁。最后终于因为喜欢写诗而成为草根诗人大红大紫。

这样的人生具有坐过山车一样的惊奇与惊喜,但是并没有环境与人帮她沉淀,所以显得总有些浮躁而德不配位。前半生的她,沮丧而卑微,人生太多不如意,不知道她会不会也学人怜惜自己红颜多薄命。

红起来的她觉得自己是在起点那么低的情况下,依靠了自己的努力,成为高尚行业(写诗)的翘楚,难免有些顾影自怜,孤芳自赏。因此,昔日的自卑突然在气冲霄汉后变成了自傲,就成了后来这个样子。

由于写诗红了,滚滚而来的赞誉与成就和她普通的形象、孤寂的内心和强烈的欲望形成了反差,滋生出了灵魂深处的躁动。关键是,她俨然以为自己已经是权威了,总想释放内心的欲望与狂野,以致于不顾一切的要嚎两嗓子,引起大家的注意。如果因此可以招蜂引蝶,引来同样寂寞而充满欲望的“大种马”们的趋之若鹜,“以文会友”,那自然是阴阳和合、性命双修的极好的事情。

她没有想到,权威也只能在认可自己的那一群人里是权威,而且大多数世人还是分得清什么是高雅、什么是低俗的,不会盲目的、无条件的附和、追随。于是她感到失落而又愤怒,所以对不同意见歇斯底里,不惜卷起裤管叉腰骂街,其语言与形象也就还原成了那个缺乏涵养的村妇,或许,那才一直是她的本真,只是一段时间被诗意装扮了而已。

其实上苍原本给了她不健全的生理结构,再赋予她对文字的深刻理解,就是让她在孤独中去创造奇迹。谁知她辜负了上苍的美意,一旦有所成就,就立即堕入花红柳绿,去过度消费自己的芳菲。这个时候,她生命的不幸,才刚刚开始。


由网友 武天老师 提供的答案:

为什么要色解唐诗,其实你看余秀华的人就能很明白了,余秀华,1976年生于湖北,诗人,因出生时倒产,缺氧而造成【脑瘫】。

看到了么?明白了么?她是脑瘫!脑瘫啥意思知道不,我再给你解释一下脑瘫,脑瘫是脑损伤所致的综合征,主要表现在中枢神经障碍,伴有【智能落后】、【行为异常】、【感觉障碍】等问题。

换个话说,这就一傻子,你跟傻子较真?还说什么为何要色解唐诗,一个傻子她能懂唐诗?她能会算十以内的加减法,都是医学史上的奇迹了!

这个问题,问傻子为何色解唐诗,你咋不问为啥外星人没绑架唐川普呢


由网友 元芳有看法 提供的答案:

对于色解唐诗,闹着玩儿的余秀华没认真,诗人们倒是认真了。

关注余秀华的人,基本上都是喜欢诗歌,或者文学的人,也许是写诗的人更容易敏感,所以余秀华的诗和行为在诗歌界引起了极大的反响,除了少数推崇和欣赏的人之外,还是痛骂者多一些,因为余秀华颠覆了文学者理想中的诗人印象。

对于余秀华的色解唐诗,我感觉很多人有点过于较真了,说实话,余秀华的所谓色解其实就是一种调侃和无厘头,我想余秀华心里肯定也知道,唐诗所表现的意境肯定不是她色解的那样。如果说,色解唐诗就是余秀华的真实表达,那么以她的鉴赏力和文学修养,显然是写不出好的诗歌。

不管反对者有多看不起余秀华,不管诋毁的声音有多大,我们都得必须承认,余秀华的一些诗歌水平还是很高的,我还是建议大家不要只停留在去睡你和色解唐诗这些无聊的东西上来,多去关注一下她用心写的那些诗歌。

文人相轻,这是迂腐的老毛病了。文坛里向来流行当面吹捧,背后捅刀,都有一种“老子写的就是好,其它人写的就是渣”的自信,自己得不到认可就喜欢埋怨读者不懂,怨恨别人有眼不识金镶玉。所以有很多文人,都容易从自信自负走到自大。


由网友 老夫法号胡来 提供的答案:

床前明月光,,,明月光着身子站我床前。疑是地上霜,,,她那雪白皮肤就像秋日夜霜。举头望明月,,,我抬起头儿仔细看明月。低头思故乡,,,又想起故乡糟糠之妻下地带娃辛苦,头又低下去了。。。


由网友 空灵翁 提供的答案:

如果说余秀华是"脑残"的话,那么她色解唐诗绝对是真脑残,没有其它合适的解释!

余秀华貌似想写一些东西来舒缓心中的各种愤懑,但体现出来的只是骨子里的那一点男女之间的情事性事,并且厚颜地用赤裸裸不堪入目的文字表述出来,难道她就没想到会污染大众的视觉?更别提那些未成年人可能会受到其下流思潮的侵蚀了!

那些极力吹捧余秀华的人,脑子不是跟着"脑残"了就是枉想玷污侮辱优秀的中华诗歌,单从这一点来说,这些人就罪不可赦!与其说这些人无耻无下限,还不如说这些鼓吹余秀华之流就是没有道德、忘祖丢宗的不要脸!


由网友 独行的猪 提供的答案:

好久没有说余秀华了,也看了很多人腮帮子鼓得象肚子一样骂余秀华者,也有孤军奋战挺余秀华者,少的可怜,可见是自发拼命的人。

有几个问题我在想。

一,冯唐写色诗数量动作直白是余秀华的几倍,为啥男女老少就找余秀华骂嘴?

余秀华那首穿过大半个中国来睡你,我是看过得。也不见得就犯规多少。或许余秀华把诗歌名字改为《穿过大半个中国来抱你》,可能就满足那些人的意思了,或者再有猛烈的想法就是亲你,吻你,我看摸你都不能用。中国人就始终不相信人,穿过大半个中国来睡你,就不能睡着不乱?他们宁愿相信自己都不会相信他人。“两块肉的碰撞”,我想到的就是镇关西肉铺上的两块肉在风中凌乱。有些道德家自己的想象真的丰富,两块肉也能想到色得不成样子。要扫。

冯唐的诗歌直白大胆,我都要读了被人剥蒜苗的感觉。他的诗艺术性没得说,用词也不给我面子了。更不要说那些挂牌道德家的裤裆都要飞了。

奇怪不奇怪,冯唐易老吗?还没有人去惹他,女人就不说了。自己知道武功不是对手。男人呢?那么多批判余秀华的人中就没有一个男人么?

选一个女人,选一个残疾的女人 ,挑选的好。有眼睛。

二,无不是以否定余秀华的其他来否定余秀华的诗歌,其他可以否定,余秀华的诗歌真没有人能否定的了。

有些人看了余秀华的黄诗,几千年前的道德都拿出了,否定了余秀华,自己又是口诛笔伐的那个人。自己当然是道德的人了。就只差有人喊去拿道德风尚的牌子了。

有的人否定余秀华的诗歌,余秀华的不是诗。

方法多的是,用诗经的句子,乐府的样子,唐诗的格式,宋词的长短,明清的曲儿来比照,余秀华的诗算个鸟,乌鸦都不算。

如果拿这些来比,五四以来的诗歌都不是诗歌。

诗歌任何一种手法,有它的利,就有它的弊。押韵能够朗朗上口,它却要伤意。这就是很多诗人打死都不写歌词的原因。

余秀华一定不如有些女人美,一定不如有些女人妖娆,一定不如有些人文凭大,不如有些人嘴巴上有道德,一定不如有些人笑里藏哭。这是肯定的。

但是,至少现在,我还没有看到有人在诗歌上比得上她。很多批评她的人,坐飞机都赶不上。

有些人始终要证明坏人就是坏,她不会有一点好。这种错误贻误大众很多年。还在继续。

余秀华坏到顶点,她就不能有一点可爱的地方?

有的人那样说余秀华坏,已经证明自己是一个好人了。难道好人就什么都是好的,你的诗歌也是绝美的?

自媒体时代,不需要酒香不怕巷子深了,把你的诗歌拿出来走两步?

三,时代进步,包容心怎么不进步?

我们每个人都有过被家人理想命运抛弃过得经历,只是深浅不同罢了。

我们如果有过被抛弃,又被人救赎的时候是感恩戴德的。

余秀华就不是这样的人,她被命运抛弃后,又被命运送上巅峰后,她依然是我行我素,始终相信这是自己才华所使。

这也许是她硬伤,也许是她成就她独特个性地方。我们都可以圆滑,事故,变通。她不能。

这也许就是她不同于我们所在。

她永远不相信友情,爱情,另一方面又在苦苦寻求。性格的无端分离。冷中寻求热,又不知道哪个是热?或许冷才是她生活的常态。

海纳百川,有容乃大。蔡元培的“兼容并包”是北大的宗旨。

我们也应该包容一个不完美的诗人。

诗人都是不完美的,海子,顾城,普希金,拜伦,如果像我们去寻找他们的缺点,一定比泰山还高。

为什么说余秀华是诗人?那么多人骂她,我看喜欢她的人不减反增。

她的诗,让人爱。

她的行为,又让人失望。

这就是人们对她又爱又恨,欲罢不能的地方。


由网友 秦一农夫 提供的答案:

究竟如何看待余秀华色解唐诗,各人有各人的想法,农夫也就凑个热闹,简略地说一下自已的看法。

我真不知道现在的人是怎么了,为什么会对这么一个诗歌界从古至今少有的"畸形“怪事感兴趣,先是甘愿当伯乐者有之,继而推波助澜,拍手称赞者有之,几乎把一个"病态"的“歇斯底里“症患者的"所谓诗,捧上了天。余秀华的诗农夫也读过几首,首先她的成名作《穿越大半个中国去睡你》就令人起反感。真不知道它究竟好在那里?

农夫也是一个农村人,对于象余秀华这样,一个生活在最底层的脑瘫病人,加之婚姻的不如意是非常同情地,但读过很多她写的诗以后,尤其是"色解唐诗"之类的言语,同情之心一下子烟消云散了,这不是纯属于胡说八道么,“歇斯底里“症的发作么。

那么余秀华到底为什么要色解唐诗呢?农夫认为其原因有二,一是余秀华看到她所写的“带色带淫"意的"所谓诗”还大有市场,还有人拍手叫好,投少数读者所好呗。二,"黔驴技穷",在真无什么可写的情况下,为了引起读者的"轰动"效应,来个恶作剧罢了。农夫在这里絲毫没有贬低余秀华的意思,对于她人生的不如意也深表同情,如果余秀华确有思维正常的时候,她应当好好反思一下,回到正常的轨道上来,如果再这样执迷不悟下去,真的是无药可救的了。

"余秀华现象"使我想起了草根歌手朱之文和"草帽姐",朱之文本本分分,老老实实地唱歌,种地,直至今日还是那么接地气,深受人们称赞而"草帽姐"徐桂花只是“昙花一现“。由此看来中国人的绝大部分都是有良知的,那些"跳梁小丑"们只能是历史上的匆匆过客。

一个真正思想健康,热爱诗歌的人是决不会为余秀华这样的作为叫好,拍手称赞的。

最后农夫还想提醒各位读者和诗歌评论界注意,"余秀华现象"在中国诗歌界只是一个"个别现象”,还不足虑,也无伤大雅。如果这样的事例过多或引起效仿,那不光是中国现代诗歌的一个悲哀,而其"后果"是可想而知的了。


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