《巴霍巴利王:开端》讲的是什么?

巴霍巴利王(下):终结 Baahubali:The Conclusion(2017)导演:S·S·拉贾穆里编剧:曼孔布·戈帕拉克里希南/马德汉·卡尔基/C·H·维杰·库马尔主演:帕拉巴斯/拉纳·达格巴提/安努舒卡·谢蒂/特曼娜·芭蒂亚/萨伯拉杰类型:剧情/动作/战争/奇幻/冒险制片国家/地区:印度上映日期:2017-04-28(印度)片长:167分钟剧情简介根据印度神话传说改编而来,讲述勇猛、善良的巴霍巴利王和他的儿子希瓦,对抗邪恶的兄弟巴拉迪瓦,争夺摩西施末底王国控制权的故事www.mh456.com防采集。

《巴霍巴利王:开端》讲的是什么?

《巴霍巴利王:开端》改编自印度神话传说,讲述了巴霍巴利和兄弟巴拉迪瓦二人争夺摩西施末底王国的王位的故事。

同蛮族的大战以摩喜施末底的胜利而告终,根据战场上的表现,希瓦伽米太后(拉姆亚·克里希南饰)选择了养子阿玛兰德拉·巴霍巴利(帕拉巴斯饰)作为王国的王储。在加冕典礼之前太后交给巴霍巴利

很久很久以前,在印度有一个摩喜施末底王国。国王死后,王位的争夺在两个年轻人巴霍巴利(帕拉巴斯饰)和巴拉迪瓦(拉纳·达格巴帝饰)之间展开,巴霍巴利为人正直勇敢,而巴拉迪瓦为达目的不择手段,巴霍巴利最终成为国王,但不久便遭到巴拉迪瓦刺杀和篡位。他的孩子在母亲的保护下,得以幸存,被一户普通人家收养,取名为希瓦(帕拉巴斯饰),希瓦是个拥有神力的孩子,长大后他为了心爱的姑娘离开了家,来到了外面的世界闯荡。由此,他也了解到了自己的真实身世。一段复仇与夺回王位的故事即将来临。

《巴霍巴利王:开端》是印度影史耗资最贵的电影(截止2016年),为了将巴霍巴利王的传奇人生搬上大银幕,导演S·S·拉贾穆里带领他的团队花了两年半的时间倾力制作剧本、服装和艺术设计。包括25位以上的

故事发生在一个名为摩喜施末底的王国之中,激烈的王位争夺之战正在巴霍巴利(帕拉巴斯 Prabhas 饰)和巴哈拉拉德瓦(拉纳·达格巴帝 Rana Daggubati 饰)之间如火如荼的展开着。巴霍巴利为人正直而勇敢,坚信要凭借自己的真正实力夺得王位,而巴哈拉拉德瓦却恰恰相反,为了得到想要的东西,阴险狡猾的他愿意不择手段。

这部电影讲的是权利与地位的争斗,重点讲述了充满正义的巴霍巴利,他的勇猛善良,和凄美的爱情故事!

  最终,代表着正义的巴霍巴利成为了国王,然而,巴哈拉拉德瓦却实行了暗杀行动,谋权篡位。巴霍巴利的儿子流落民间,被善良的人家收养取名为希瓦(帕拉巴斯 Prabhas 饰)。成人之后,希瓦得知了自己的身世,得知了自己体内流淌着皇家的血脉,他决定推翻统治者的暴政,夺回属于他的王位。

其系列前作《巴霍巴利王:开端》,讲述了一名信仰湿婆的青年施瓦,从与世隔绝的瀑布下村落,一步一步攀爬至瀑布顶端,在新世界的冒险过程中逐渐发现自己身世,从而引出一段父辈巴霍巴利与同襟兄弟巴拉德瓦

讲述勇猛、善良的巴霍巴利王和他的儿子希瓦,对抗邪恶的兄弟巴拉迪瓦,争夺摩西施末底王国控制权的故事。

《巴霍巴利王:开端》是一部史诗电影,它的特色是元素充足、风格庄重、表现形式活泼,有宗教传说,有宫廷斗争,有民间风情,有纯真爱情,有复仇看点…之所以整部电影进展松弛有度,在于它的类型元素分配

该片讲述了巴霍巴利(帕拉巴斯饰)和Bhallaladeva(Rana Daggubati饰)兄弟二人争夺Mahishmathi王国的王位的故事。

一位身中箭矢的女人怀抱婴儿来到瀑布前,为了孩子她坚持着继续向前走。并故布疑阵,杀死了追捕她的两个卫兵。但终于她体力不支落入水中,随水漂流。而当她体力不支的时候,向湿婆神起誓可以收取自己的性命,但是要让这个男孩活下去,为了登基磨喜施摩末底的王位,马亨德拉、巴霍巴利,应该活下去。说罢,女人渐渐沉入水中,但是手臂一直高举。

湿山瀑布的景色拍得惊险刺激,唯美,把巴霍巴利的力量之美,勇气之盛刻画得印象深刻,显得很真实,不虚作。山顶王宫之壮美,让我吃惊,巴霍巴利的父亲在抗敌入侵表现出力量智慧仁义的让人心生澎拜,不愧是王者的不二人选,却遭暗算,在下一部中将解迷。整部电影荡气回肠,不觉间热泪盈眶,是英雄的凯旋。虽是2D,毫不逊色!强烈推荐!

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可能很多人都不太喜欢印度电影,因为印度的大多数电影都会带有人、神、宗教这些色彩,对于很多无神论者来说回觉得很枯燥乏味,但是我今天还是想推荐这部印度的《巴霍巴利王:开端》电影,因为这部电影都充满了正能量和正确的三观。

在很久很久之前,印度有一个摩喜施末底王国,国王去世后,在两个能力超群的年轻人巴霍巴利和巴拉底瓦之间展开,巴霍巴利为人善良,正直勇敢,而巴拉底瓦是个为达目的不择手段的人,最后通过一系列的考察,巴霍巴利成为了这个国家的王,巴霍巴利继位后不久,就遭遇巴拉底瓦的刺杀和篡位。巴霍巴利的儿子在母亲和祖母的保护下,逃出去了并且被另一部落的人家收养,取名希瓦。

希瓦天生拥有神力,并且一直渴望爬上瀑布高山,长大后为了心爱的姑娘他离开了家乡,从而也知道了自己的身世,继而展开一场复仇与夺位的故事。

这种“哈姆雷特式”的复仇故事其实在很多电影中都出现过,剧情并没有多么的新颖,但是整部剧中画面恢弘壮观,人物表现细腻真挚,每一帧的布局构造都恰到好处。

抛开这些技术上的问题不说,只是单单就主题和价值观而言,就很值得细细品味。我印象中最深的一句台词就是在巴霍巴利和巴拉底瓦最后共同抗敌时,那位最高掌权人说的“杀再多都只能是勇士,救一人才是神明”。虽然现在“人不为己天诛地灭”的自私论不再像以前那样被嗤之以鼻,但是“救人一命胜造七级浮屠”的大爱还是很多人心中一把不可毁灭的标杆。

我没有去谴责或者说是怪罪一部分人的道德观,因为我的三观也不一定是适合所有人的。每个人都有自己的思想观念,谁都没有权利用自己的道德观念去衡量别人,那些站在制高点,披着道德外衣,对无辜之人进行鞭挞的人,其实才是最卑鄙最无耻的。

人有一个正确的三观是有多么重要呢。

在前几天我室友中秋放假回家,想要晚回来一天,就想要花几十块钱找个代课的,并且还吐槽了我们学校代课费用又涨了,说四十块钱一上午了呢,我就开玩笑说我没有课,我帮你代课,给你个友情价35块钱。随后宿舍就这35块钱起哄说起来,结果室友就酸溜溜的说你们有没有道德底线啊。what?我当时就傻了,一句玩笑就成了没有道德底线的人。难道我就这么廉价,生下来就是为了给你帮忙的人吗?这并不科学啊。

从孔子时代就教育我们,己所不欲勿施于人,一个总是用自己的道德标准来衡量别人的人,是自私的。帮你那是情分,不帮也是本分。大家都是成年人,不要总是跟个小孩子一样自命清高的自以为是,没事就喜欢上纲上线,真的很幼稚,也很没品。(不好意思,我插进来一点题外话。)

电影中希瓦(巴霍巴利王的儿子)是个为了梦想或者说是为了信仰可以勇往直前的人,他向往瀑布上的世界,尽管母亲曾经多次阻拦,但是他还是锲而不舍的爬向万丈高崖。这让我想起希腊神话里的奥德修斯,即使塞壬的歌声会诱人忘记初衷,他也会向着中心的方向前进,哪怕路上有众神阻挡。

我想一部电影的成功,重要的不是他的特效做的有多么逼真,多么厉害,而是最终是否可以给予感动。人类的语言是多种多样的,但是可以引起共鸣的感情事一样的。我会赞叹这部电影制作的如何精良,可最终给我留下的是感动的故事。

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电影的开端是摩喜施末底的太后抱着一个婴儿躲避士兵的追杀,为了保护婴儿自己被河水淹死了,这个婴儿就是巴霍巴利的儿子摩哂陀。摩哂陀被路过的一个小部落的头领收养了,慢慢的他长大了,并表现出了超出常人的领袖气质和与生俱来的神力。摩哂陀不想待在这一片小小的地方,想去瀑布上面的世界看一看,每天都在练习着爬悬崖峭壁,终于有一天,他成功了。爬上去之后他偶遇了一个正在杀敌的姑娘,这个姑娘归属于一支神秘的队伍,有着拯救他们以前王国的公主的使命。

摩哂陀很喜欢这个姑娘,想要帮助她。公主被囚禁在摩喜施末底王宫里,摩哂陀就利用自己天生神力闯进了王宫救走了公主。但追兵不断,逃出王宫的他还是掉入了陷阱,在他与追兵搏斗时追兵的头领看清了他的脸庞惊呼了一声“巴霍巴利”就跪倒在地,头领为巴霍巴利解开了他的身世之谜,原来他们一直拯救的公主就是摩哂陀的母亲提婆犀那。他的父亲巴霍巴利在当年的王位之争中因为心地善良且有勇有谋都已经被太后立为了国王,但是他的兄弟巴拉却因为不满足于大将军的职位,设计陷害巴霍巴利夺得了王位。仅仅是夺取王位还不够,因为巴霍巴利深受人民的爱戴,巴拉害怕自己的王位坐不安稳于是挑拨离间让太后亲手除去了巴霍巴利。在巴霍巴利死后看清巴拉真面目的太后冒死救出了巴霍巴利的儿子,这才有了现在的摩哂陀。

巴拉不仅杀害了摩哂陀的父亲巴霍巴利还把母亲提婆犀那囚禁了二十五年,风吹日晒,受尽侮辱与折磨。得知了这一切的摩哂陀对巴拉的心狠手辣恨之入骨,他运用策略带领队伍杀入王宫后和巴拉拼死搏斗最终让他得到了应有的惩罚,也解放了受尽欺压的摩喜施末底的人民。

《巴霍巴利王》给我们讲述了一代英雄巴霍巴利王的传奇事迹,电影中充分展现了印度绚烂瑰丽的传统文化,深深地为印度的文化底蕴所折服。这部电影中不仅仅有英雄主义这一个主题,浪漫美好的爱情也深深地抓住了观众的心,大场面、大特效给人很好的观影体验,这部电影为什么能成为票房第一,相信观看之后大家也能感同身受找出答案。这部电影值得一看,也期待下次引入中国的印度电影还会给我们带来什么样的惊喜。

在印度有一个摩喜施末底王国。国王死后,王位的争夺在两个年轻人巴霍巴利和巴拉迪瓦之间展开,巴霍巴利为人正直勇敢,而巴拉迪瓦为达目的不择手段,巴霍巴利最终成为国王,但不久便遭到巴拉迪瓦刺杀和篡位。他的孩子在母亲的保护下,得以幸存,被一户普通人家收养,取名为希瓦(帕拉巴斯饰),希瓦是个拥有神力的孩子,长大后他为了心爱的姑娘离开了家,来到了外面的世界闯荡。由此,他也了解到了自己的真实身世。一段复仇与夺回王位的故事即将来临。

讲述勇猛、善良的巴霍巴利王和他的儿子希瓦,对抗邪恶的兄弟巴拉迪瓦,争夺摩西施末底王国控制权的故事。

好像是那个护国师对巴赫巴利出生到成年的回忆!…

故事发生在一个名为摩喜施末底的王国之中,激烈的王位争夺之战正在巴霍巴利(帕拉巴斯 Prabhas 饰)和巴哈拉拉德瓦(拉纳·达格巴帝 Rana Daggubati 饰)之间如火如荼的展开着。巴霍巴利为人正直而勇敢,坚信要凭借自己的真正实力夺得王位,而巴哈拉拉德瓦却恰恰相反,为了得到想要的东西,阴险狡猾的他愿意不择手段。

最终,代表着正义的巴霍巴利成为了国王,然而,巴哈拉拉德瓦却实行了暗杀行动,谋权篡位。巴霍巴利的儿子流落民间,被善良的人家收养取名为希瓦(帕拉巴斯 Prabhas 饰)。成人之后,希瓦得知了自己的身世,得知了自己体内流淌着皇家的血脉,他决定推翻统治者的暴政,夺回属于他的王位。

被誉为印度电影史上最贵的影片《巴霍巴利王》,是一部史诗级的作品,大多数人都会谈及它的特效制作,毕竟这是制作影片最烧钱的地方,而宏大的场面,也是史诗电影的标配。不过,如果你就这样理解印度史诗电影,就太肤浅了,作为一个有着几千年文明历史的国家,印度的史诗片里必定在特效之外,会释放更为厚重的人文情怀底蕴。

人文情怀之英雄的神性。

举着林珈的巴霍巴利王之子。

印度文明的主体是印度教文明,印度教不但是个多神教,印度教的神灵本身还往往具有多种化身,最为典型的就是印度教中三大主神之一的毗湿奴,他常化身成各种形象拯救世界于危难之中。久而久之,在印度文化中形成非常浓厚的偶像崇拜情结,他们认为英雄其实都是天上神灵下凡到人间的分身,当他们崇拜一个英雄的时候,会不自觉地赋予英雄某个神性,将其神格化。

影片中,巴霍巴利王的儿子施瓦杜无疑就是一个这样的英雄,他不但具有非凡的身世,而且一成年就被赋予了湿婆神性——他徒手举起了巨大的林珈石雕。那么,什么是林珈呢?

印度教有三大主神,分别是毗湿奴、梵天、湿婆。其中最受欢迎的神便是湿婆,他被誉为破坏神,也被视为是强大生殖力的象征。据说湿婆的性能力很强,有一次和老婆不间断性交了100年,还欲罢不能,众神对此感到惊慌,央求他将精液泻入恒河,这就是恒河之水为什么具有强大的生命力,及成为圣河的原因。因此,湿婆也以男性生殖器即林珈的形态被信徒崇拜,林珈即代表湿婆的生殖器,也代表湿婆本身。印度教徒常说:“如果你不了解林珈,就很难了解印度教的特色。”可见林珈在印度文化中的传统地位。

神灵是神圣不可侵犯的,人们只有顶礼膜拜,除非他本身就是神灵在人间的化身。所以,施瓦杜举起林珈石雕的含义,不仅仅代表他气力大,更代表着他作为一个英雄,超乎凡人的神性,是湿婆在人间的化身,与之形成对比的是巴哈拉拉德瓦,他一出场就和水牛进行了搏斗,同样展现了非凡的实力,但就缺乏施瓦杜具有的神性,因为他是反派,不是英雄。

巴哈拉拉德瓦与水牛决斗。

赋予英雄某种神性的传统,非常好的沿用在当今的大量印度商业电影中,因而常常出现被人们戏称的“开挂”现象,只有了解印度文化的人,才能理解这种现象,英雄被视作神灵下凡,那他自然可以做出很多常人不能做的举动,在印度人眼里,这不但没有不合情理,而且是非常符合传统的英雄定义。于是,你能理解施瓦杜能单枪匹马,夜闯皇宫救人,而不用召集任何帮手;更能理解施瓦杜可以一人单挑几十人,而不落下风,且能手刃敌人;然后还理解了施瓦杜在徒手攀岩时,能作出各种超越人类体能极限的动作。这就是印度人思维中的英雄。

人文情怀之刹帝利的尚武精神

不论是影片上半部分施瓦杜的故事,还是影片下半部分巴霍巴利王的故事,剧情里都飘洒着强烈的雄性荷尔蒙气息,尤其是最后的战争场面,声势浩大,巨石、强弩、厚盾,以及大量集体肉搏,精彩且略显夸张,一派的尚武作风。这和平时一想到印度人,就想到修行者的感觉相去甚远,为什么呢?其实还是和印度的种姓制度有关。

宏大战争场面

所谓种姓制度,就是根据姓氏、种族,划分出许多以职业为基础的内婚制群体。再通俗一点,就是你生下来姓什么,就决定了你以后做什么职业。它是古代世界最典型、最森严的等级制度,是传统印度最重要的社会制度与规范。在这个制度中,位于第二等级的为刹帝利种姓,代表着武士阶层,其中包括那些马上夺天下的国王与君主,久而久之,尚武精神也成为了这个种姓的传统职责。在印度神话史诗《摩诃婆罗多》中,主角阿周那面对战争的残酷,曾经犹豫不决,后来大神克里希纳对其晓之以理,劝其战斗,其中便提到了作为刹帝利种姓的战斗职责,最终阿周那加入战斗,赢得胜利。

不难发现,影片中的大部分角色都是刹帝利阶层的武士以及皇亲贵族,他们秉持尚武精神,在印度传统来说,是再合理不过了。在影片中,不但男子很勇猛,甚至连女子都非常彪悍,前有身手矫健的女武士阿凡信卡,后又把持朝政的皇后西瓦格米,都是不折不扣的女汉子,一改往日影片中,女子娇柔艳丽的形象,为影片增色不少。

人文情怀之神话史诗的传统

尽管剧情中没有出现任何神灵,但是影片在叙事手法上沿用了不少印度古典神话史诗的传统。比如主角高贵的出身和坎坷的命运,这就是印度两大神话史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》的基本套路,再者,当施瓦杜出现在皇宫内,民众集体突然高呼“巴霍巴利”、施瓦杜母亲对施瓦杜到来的预感以及巴哈拉拉德瓦的反应过度,以现在的眼光看来,都显得太过邪乎,这都是神话故事里常用的手法,非常原始。

这种沿用神话史诗传统的处理方法,结合故事的时代背景,让影片蒙上了一层古典的气息。

硬伤:

谈完影片的人文情怀,必须来说说它的硬伤,因为这个硬伤,造成了影片水准的大幅下滑,也让我在对此片期待了一年之久后,倍感失望。同时严重怀疑IMDB官方网站高达9.4的评分是怎么来的。

影片剧情结构的断裂是最大的硬伤!难以想象,花了1个半小时来讲述儿子的故事后,剧情戛然而止,转而回忆叙述父亲的故事整整1小时,直至影片结束!?简直就像两截断掉的藕,中间只以一根单薄的藕丝相连。没有人规定故事讲述一定要按照什么样的模式,但是故事讲述必须要顾及观众的情绪,观众花了1个半小时积累的情绪,期待这个身世非凡的儿子,爆发自己的能量,结果却等来父亲的生平故事,而且又是从儿时开始讲起??!!然后你还惊奇的发现,原来父亲才是片名里提及的巴霍巴利王!也就是说,父亲的故事才是影片剧情的主体,那前面关于儿子的这1个半小时到底是什么意思?

看片名,我们知道电影还有下半部,但如此剧情分配导致儿子的故事酝酿许久,但没有高潮就被强行暂停,父亲的故事刚刚进入佳境,片子又结束了,真是让人看的无比难受。这是印度电影史上,目前为止投资最大的作品,看的出导演的野心,特效部分中规中矩,还过去的,但在剧情结构安排上,明显缺乏经验,想想好莱坞的《指环王》,也是分上中下三部完成,但是每一部都保持了很好的完整性,故事断点选的也很考究,每一部都有高潮,且每部之间还衔接的很好。归根结底,还是水平问题啊!

印度电影在中国市场本来就属于小众,加之如此硬伤拖后腿,其商业前景堪忧,总之我不太看好这部影片的票房成绩。

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