农村俗语:嫁出去的闺女,泼出去的水,为什么这样说?

农村俗语:嫁出去的闺女,泼出去的水,为什么这样说?

嫁出去的女儿,泼出去的水”是中国古代流传下来的一句古话,覆水难收,嫁出去的闺女就像泼出去的水一样,永远不要回来,在男尊女卑的封建社会里,女子出嫁后就等于是别人家的人了,再回来就是客人了。只有被丈夫休了或丈夫死亡等原因,在婆家无路可走了才回娘家,所以,在嫁女儿时,娘家人希望女儿能平安幸福和自己的丈夫过一生,不要出现回头的现像,泼水也预示着女儿吉祥……

中华文化五千年,有其精华,有其糟粕。应该这就是糟粕吧。所谓“嫁出去的闺女,泼出去的水”我却不以为然。每个孩子都是父母的心头肉,哪个不心疼?

在农村时,很早以前听到这句话,那时农村养儿防老的思想严重,啥事都指望儿子。即使儿子不孝顺,也不指望闺女。

生在新社会,长在红旗下,这句话很少听到了。我的父亲是个豁达的人,对我们几个孩子男孩女孩都一视同仁。分家产也是一样,男女平等。姐姐妹妹嫁出去经常回来看望父母。完全没有嫁出去就怎么样的感觉。甚至比我们都孝顺。

跟我对象说起这句话来,感叹道,现在谁家有闺女那都是福气的。确实是现在男女平等,甚至女的地位超过男的。早就没有了以前男尊女卑的思想。女儿是妈妈的小棉袄。是父母最贴心的孩子。

“嫁出去的闺女,泼出去的水”这种思想必然消失,在现在社会发展的新时代,无论男女嫁与娶我们都是新时代的参与者建设者!

在我们农村一直有一种思想,嫁出去的女儿就是泼出去得水,外嫁的女儿可以回娘家,只是回娘家就是亲戚了,

我有一个朋友结婚比我早,每当过年的时候,都是当天来娘家做客,当天就会回婆家,我很不能理解,为什么你不在这里多住两天呢?她那时只是微微一笑说“我也想呀,不过还是回自己家吧”。她的那一句我还是回自己家吧,我当里记在心里了,但没去理解。因为我还没结婚,很多的时候还是不了解的。

过了几年,我也结婚了,我刚结婚时,还是隔三差五的回娘家,后来慢慢的我也很少回了,理解了我朋友当初说的“还是自己家吧”,我也觉得还是待在自己家吧。

我们外嫁的女人其实是会想回娘家的,毕竟是我从小长大的地方,说不留念是不可能的,那里留下了我们太多太多的记忆,便又害怕回去,因为在我们农村,一般都是有兄弟姐妹的,至少都有二个,而且必须会有一个男丁,所以也一定会有嫂子或弟妹。要是个热情一点的嫂子还好。你回娘家他还不会摆脸,要是兄弟取了个比较厉害的老婆,每次回去人家都不高兴,所以慢慢的就不会想回去了,还是呆在自己家比较舒心。

还有就是女人嫁出去了,会有自己的小孩,婆家有父母的还好,会帮忙带小孩子,如果没有双亲的,自己有自己的家要去打理,也没那么多时间回娘家,觉得很麻烦,去一趟娘家,得大包小包的,衣服,奶粉,会觉得特别的累,

我有时特别想回娘家,可大的小孩又要上学,小的又还小,每次回趟娘家都是大包小包,回去住个一天两天又得回来,坐车又不方便,我到我娘家路程到也不远,光坐车等车就要花半天时间,有时想想都还是觉得高放弃吧。

我还有一个朋友现在也很少回去了,她是因为从小到大都不受父母待见,她兄弟姐妹太多了,在农村多多少少还有点重男轻女的思想,所以结婚后就更不愿意回娘家了。所以说嫁出去的女儿泼出去的水,这种说法是不正确的,不是我们外嫁女不愿意回娘家,只是有很多的外在因素导致我们不回的。有时怕兄嫂不高兴,怕回去添麻烦。

以上是我个人的经历的事情,当然有很多外嫁女不是这样的,每个人的情况不一样。

古有俗语说:“嫁出去的闺女,泼出去的水。”现在时代变了,应该改成:“嫁出去的闺女,泼不出去的水。”

古俗语的说法是基于古老的父系氏族关系,以男性为主,女性是一种完全依附男人的关系。后来,特别是北宋以后的封建礼教进一步将这种观念深化和固定,从而形成了这种男女之间的社会关系,并将此种关系写入了封建王朝的律法和族规,使得封建社会时女人的地位很低微。

实话实说,任何朝代,任何社会,任何阶层,没有哪个父母不疼爱自己的女儿,包括过去那些历代的皇帝也是一样。但是,在中国的历史长河中,漫长的封建礼教制度,以及人们根深蒂固的传统观念,认为女儿出嫁以后,“生是男方家的人,死是男方家的鬼”,亲生父母管不着,父女关系变成了一种亲戚关系。因此,在古代人们的心中,家中养了闺女,出嫁后就像是泼不出的水,再也收不回来了。

事实上在封建社会时期,闺女的家庭与家族并非纯粹将自己的闺女看成泼不出的水。闺女嫁出去以后,他们并未彻底放弃自己的闺女拥有的部分管理权利,而是在民风民俗上,在朝廷律法的范围内,想方设法制定了一些有利于维护闺女利益的乡规民约。下面我就来谈谈过去女方家庭和家族维护出嫁闺女利益的民间约定俗定的规矩。

看生

看生,有的地方又叫看活,而实际上是看死。只是过去的人把话说得好听一点而已。这个“活”字是指出嫁闺女的配偶,或者子女。过去,嫁出去的闺女(又称姑娘)不管是年轻,还是年老,死后必须报娘家,娘家人要派出一干人马去看死去的人,这种死去的人就包括了闺女和女婿。死者的家属一定要把死者的衣服脱掉,让娘家人查验一番。主要是看此人到底是正常死亡,还是非正常死亡,有无生前遭受虐待的痕迹,或者是否被毒死等。这样的举动,实际上等于是验尸。如果死者是正常死亡,那就安慰一下男方家里的人,如果是非正常死亡,那就麻烦了,这里暂时不说,下一点再详细介绍。

这种“看生”风俗在中国南方诸省至今都还普遍保存,只是现在由于医学科学技术发达,再就是现在是法治社会,有什么事情自然由有关部门依法处置。因此,这种自古传下来的风俗,到现在这个社会已演变成了一种正常的礼节:一是娘家人来见死者最后一面,二是实实在在地去安慰死者的亲属。现在的看生也就如古人所愿,是真正地“看生”了。

吃人命豆腐

南方人把人死后去悼唁、祭奠称之为吃豆腐。吃人命豆腐,指的是娘家人为非正常死亡的姑娘申冤,至于女婿的死亡则是男方家族的事,女方家族顶多也就来助威。

嫁出去的女儿死亡原因无非有三种:一是夫家谋杀,二是被外人杀死,三是被人逼死(自杀)。娘家人一边报官要求官府查办,一边由娘家族人到凶手或当事人家中坐等。在等待的过程中,女方族人吃住在凶手或当事人家中,将其家里能吃的都吃掉,不能吃的,卖掉变钱用来吃喝。这些人吃完一桌后,要将桌子上的碗盘全部摔碎。这就是封建社会时代的所谓吃人命豆腐。像这种吃人命豆腐的风俗,过去封建官府也是允许的,至少也是默许的,男方家族不但不能出面阻拦,还有协助女方家族处理好后事。毕竟,这是民间的规矩,绝大多少家庭都有闺女。

由此看业,过去俗语所说的“嫁出去的闺女,泼出去的水。”只是一种形象的比喻,表明了闺女嫁出去以后,与父母已不是一个家族,只是一种亲戚关系了,但实际上嫁出去的闺女并不像泼出去的水一样,与娘家没有了任何关系了,关键时候,出嫁的闺女不仅家庭要管,整个家族也要管。

“嫁出去的闺女,泼出去的水。”今天只是一种民间依然还残存的传统观念,在今天的法律上已经明确规定,子与女对父母的赡养有同样的义务,对父母的财产继承有同等的权利。也就是说,如今的法律早在法理上否定了“嫁出去的闺女,泼出去的水。”所以,我在开始说,现在应将这句俗语改成“嫁出去的闺女,泼不出去的水。”

如今的家庭与古代家庭相比,已经发生了很大变化,女人的地位与过去相比已是不可同日而语了,法律上已赋予了她们独立的地位,法律在姓氏方面也有明确规定,孩子出生后,可随父姓,她可随母姓,这也就彻底否定了封建社会那种女性对男性的依附关系。

现在的家庭子女越来越少,有很多是独生子女,还有一部分是二孩家庭,不像古代,一个家庭子女一大群。因此,现在年轻人之间已不存在严格意义上的“嫁”与“娶”,取而代之的是双方婚姻的“结合”,家族姓氏观念也在逐渐淡化。“嫁出去的闺女,泼出去的水。”这句俗语已与这个时代不相符了。

农村俗语:嫁出去的闺女,泼出去的水,为什么这样说?感谢邀请我来回答这个问题,希望我的回解能解除您心中的疑惑并对您能有所帮助。

其实这句话也是我国传统文化的一部分。

在己经发展了几千的传统文化体系里,皇权、父权、夫权一直占有很重要的位置,虽然我们新时代的文化体系里己抛弃了诸如上述三种权等许多的糟粕,但这种些糟粕对我们思想上的影响还中有许多,这是我们必须承认的现实。比如一般家庭中的孩子要跟父亲的姓,就是受传统文化里父权的影响,我们这个问题中提出的“嫁出去的闺女,泼出去的水”,是受传统文化中夫权的影响。

同样都是结婚,男方家里叫“娶媳妇儿”,女方家中叫“嫁姑娘”。在传文化中,这可不是仅仅是叫法的不同,它有着很深刻的意义。

女孩子嫁人前,要在娘家吃“离娘饭”,吃了这碗“离娘饭”,就不再是娘家的人,以后生是男家的人,死是男家的鬼。成年人可能都知道,谁家嫁姑娘,谁家是办着喜事,流着眼泪,为啥?就因为这!为啥女方会给男方家要彩礼钱,也是因为这。

对于男方家里,娶媳妇儿就相当于增丁添口。同样的,成年人也都知道,谁家娶媳妇儿,谁家是嘴里叫着苦(花了老多老多钱哦)心里乐开花。

结婚后,对于女孩儿来说,婆家才是自己的家,娘家成了亲戚。真的就象波出去的水一样。好多人说我不信,我就怎么样怎么样?可中国的传统文化里,在各地风俗中确实都是这样,你一个人的想法,代表不了也改变不了多数人想法。

“嫁出去的闺女,泼出去的水”,这句话还有一层意思。

是说女孩儿嫁出门,就再也回不来,不要有事没事来麻烦娘家,同时是告诉男家,人家姑娘到了你家就再也回不去,以后无论啥事你们都得担待着,得为人家姑娘负责任,得对人家姑娘好点。

记得有一次,我和媳妇儿吵架说气话,说不行离婚,媳妇儿直接怼我,“离就离,你当年是咋把风风光光娶回来的,现在还咋风风光光地把这送回去!”,这虽然是个玩笑话,但同样也说的这个理儿。

好多人说想改变这个习俗,这是牢刻在我们每个中国人骨头上、融在我们每个中国人血液里的文化,哪有那么容易。


以上是我对您提出问题的解答,希望对您能有所帮助,如果您喜欢请对我点赞和关注。祝您身心安康,生活愉快!文中图片来自网络,如有侵权,请联系我更正或删除。

“泼出去的水”代表的是“有去无回,覆水难收”的意思,这句话主要是从父母的角度来说的。用“泼出去的水”形容“嫁出去的闺女”,也预示着嫁出去的闺女跟娘家关系不再如孩童时代那么亲密了,因为要去男方家里开始组建新的家庭,开始新的生活了,回娘家变成了“走亲戚”,在中国古代这种情况更为严重,即使在现在,这种说法及情况依然存在。农村姑娘在家里的地位没办法跟男孩子比,我是一个受过高等教育的农村人,一直对这种说法很抵触,因为我不认为出嫁了就跟娘家没有太大关系,直到一次次被现实打击的遍体鳞伤。这种思想真的很落后,但是一时半会难以彻底改变。

1嫁出去的闺女与父母聚少离多

尤其是远嫁的闺女,不能守在父母身边,一年到头回娘家的次数也是数的清的。都说“陪伴是最长情的告白”,长期的聚少离多让一些农村的父母对自己的女儿更是不抱太多期望,最多也就是一门“亲戚”。

2嫁出去的闺女不养父母的老

这个应该是“嫁出去的闺女,泼出去的水”最残酷也最真实的来源。农村里认为,姑娘出嫁以后就成了婆家的人,不再是自己家的人,跟别人家过日子去了,也不再赡养父母了。最无奈的是,假如自己的父母和公婆同时生病或者发生什么意外,作为别人家的媳妇,你也只能伺候公婆而不是自己的亲生父母。

3嫁出去的闺女不能继承父母的财产

当然,父母的财产跟闺女没有任何关系,只是儿子才有继承的权利。这与法律的规定是相悖的,但是习俗就是这样。甚至有些地方,重男轻女到——有女儿没有儿子的家庭,会被说成“没人”,更能体现“泼出去的水”这一比喻。

自从结婚以后,时不时都会特别无奈,婆家与娘家离得不远,但是回娘家的次数越来越少,有时候回去的勤了还被公婆说,说什么人家笑话,感觉好像是跟他们的儿子吵架了才回去的。有时候对他们的这些传统思想很无语,虽不认同但是习俗一时半会难以改变。

嫁出去的闺女泼出去的水,是指姑娘一但出嫁,就像泼出去的水,覆水难收,很难收回。这是古代封建的婚姻关系,强调妇女要从一而终,嫁鸡随鸡,嫁狗随。比如,《醒世姻缘传》:“嫁出的女,泼在地里的水,你分我的家当!’《红楼梦》:“这也是没法儿的事。俗话说的:‘嫁出去的女儿,泼出去的水’,叫我能怎么样呢?”等等,都揭示当时的妇女地位。中国封建社会的宗法礼教,决定了男尊女卑。

老百姓看来:一个家庭儿子才是“顶梁柱”和家族香火传承的继承人,嫁出去的女儿就是嫁到其他宗族,一般连姓氏都改变了。比如王家的女儿嫁到李家,人们就称呼她为“李夫人”、“李王氏”等等,而不再称呼其原来的名字。有些地方,到现在还保留着这一陋习。可以说出嫁的女儿是“一入夫门深似海”,讲究“未嫁从父、出嫁从夫、夫丧从子”,“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,连死后也只能埋在夫家墓地,正应了民间一句话:“活着是夫家的人,死了是婆家的鬼”。

新社会新观念,嫁与不嫁都一样。随着社会的进步,人们的观念发生了根本性变化。特别是我国计划生育政策的实施,城镇普遍都是一孩化,男孩女孩都是父母的心头肉,掌中明珠。嫁出去的闺女泼出去的水,已经很不适应当今社会。我的很多大学同学,现都已年过半百,绝大部分都只有一个女孩。女儿结婚后,虽然同女儿没有住在一起,但同女儿女婿关系融恰,同女儿没嫁人时一样。

同时,我国《继承法》规定“继承权男女平等”,子女对父母的遗产享有平等的继承权。不论是儿子或是女儿,女儿不论已婚、未婚,在继承父母遗产时,都享有平等的权利。 这就从法律上确定了,女孩子在家庭社会中的地位。

嫁出去的闺女泼出去的是,在目前根夲站不住脚。这都是过去封建时代的产物,要坚决摒弃。

想了解更多内容,请关注渭水河畔。

还是隔三差五的回娘家,后来慢慢的我也很少回了,理解了我朋友当初说的“还是自己家吧”,我也觉得还是待在自己家吧。

我们外嫁的女人其实是会想回娘家的,毕竟是我从小长大的地方,说不留念是不可能的,那里留下了我们太多太多的记忆,便又害怕回去,因为在我们农村,一般都是有兄弟姐妹的,至少都有二个,而且必须会有一个男丁,所以也一定会有嫂子或弟妹。要是个热情一点的嫂子还好。你回娘家他还不会摆脸,要是兄弟取了个比较厉害的老婆,每次回去人家都不高兴,所以慢慢的就不会想回去了,还是呆在自己家比较舒心。

还有就是女人嫁出去了,会有自己的小孩,婆家有父母的还好,会帮忙带小孩子,如果没有双亲的,自己有自己的家要去打理,也没那么多时间回娘家,觉得很麻烦,去一趟娘家,得大包小包的,衣服,奶粉,会觉得特别的累,

“嫁出去的女儿,拨出去的水”,水拨出去了,还能再收回到盘里吗?当然是不能,这就是说,女儿一旦嫁出去了,就不再是自家的人了。这听起来是不是很没有道理?然而俗语既然这么说,就有其合理存在的理由。

古人推崇的三从四德有体现

三从是指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子。女儿未嫁之前,要听从父亲的,出嫁后便要听从丈夫的,如果丈夫死了就要听从儿子的。古代是男权主义,所以女儿嫁出去后,首先就是要听从丈夫的,以丈夫的为准,父母已经管不着了,也就相当于外人了。

女儿出嫁后要改姓

古代女儿出嫁后,就要改从夫姓,比如张某某的老婆叫张氏,李某某的老婆叫李氏,许多历史名著中都是这么写的,既然姓氏都改了,和父母不同姓,当然就不能算作自家人了。

回娘家的说法

出嫁的女儿回父母家叫回娘家,未出嫁前那是自己家,出嫁后就不是自己家了,而是娘家,可见嫁出去的女儿已不被看作是自家人。

女儿不负责父母的养老

都说养儿防老,是因为古时儿子有赡养父母的义务,但嫁出去的女儿却没有这个义务,现在虽然从法律上来讲,女儿也是有义务赡养父母的,但很多地方都是女儿不负责父母的养老的,因为女儿一出嫁,就不算是自家人了。

现代人的观念已经刷新了很多,古时那些有问题的习俗我们也是不推崇的,只是有些观念已经深入人心,改起来也不会那么顺利。

这句俗语表面上是在讲一个事实,虽然有其一定的道理,但是却是有失偏颇的,这话却失了人情味,也是封建社会女人地位低下的产物!

搁现在社会哪个父母不把自己女儿当宝贝视之,女儿出嫁时恋恋不舍又是怕她在婆家被欺负,又是怕她嫁过去后过得不好,走时千叮咛万嘱咐,在婆家受了欺负就回娘家,有娘家人为你撑腰,疼爱都不够,哪里还会说“嫁出去的闺女,泼出去的水”这种话?这种话只有在封建社会女人地位低下以及封建思想的影响下才会产生吧!

之所以在封建社会产生这种俗话我认为有以下几点原因:

1.封建社会妇女三从四德教育的荼毒。那时候女人出嫁,就被灌输在婆家要三从四德,打不还手,骂不还口的思想,嫁给男方,就是人家的人了,生死随男方,哪怕过得不好也不要回家!

2.那时候父母怕面子搁不住。因为那时候嫁出去的女人是很少回娘家的,如果经常回家就会被人认为做了什么有辱家门的事,被婆家赶回来的,那时候夫妻之间出点什么问题,一般都会把责任归在女方身上,如果嫁出了还总在娘家,就会被人指指点点说风凉话,所以父母为了面子也不会想让女儿回家!

3.封建迷信思想认为嫁出去的女儿在一些节日回娘家不吉利。在封建社会很多节日都禁止女儿回娘家,而且说的还很严格,说如果女儿在某个节日回家就会发生不吉利的事情。比如嫁出去的女儿不能在娘家过元宵节,不能在娘家过除夕之类的!现在的农村有的地方还有这些说道,不过是越来越少了!

4.怕妯娌之间发生矛盾。因为在过去,家家户户都是很多个孩子,兄弟姐妹很多,那时候能嫁出去一个对自己家来说都是好事,不仅少了一张口吃饭还能给家里赚点彩礼钱,女儿嫁出去了,再回娘家如果和妯娌关系弄得好的话这个家里还有自己一席之地,弄得关系不好的话,回娘家连个落脚的地方都不会有!

5.自己组建家庭后特别是有了孩子后精力就基本都放在孩子身上了。女人出嫁后,有的离得家远,很少回娘家了,她们就把自己大部分精力用在了经营自己的家庭和教育孩子身上,导致很少顾及娘家,娘家人也会觉得女儿嫁出去后就像泼出去的水了!

所以说还是现在的社会好呀,女人社会地位大幅度提高,甚至很多女人在很多家庭都是当家做主的,而且现在很多家庭都是独生子女,不管男女都宝贝的不得了,哪怕你天天会娘家,做爸妈也会开心的不得了,哪还会有那不近人情的论道!

大家都说在以前农村的人总是重男轻女, 在自己去世之后, 会把所有的家产都留给儿子但却不会给女儿分一丝一毫,这样太有失偏颇,对女儿特别的不公平。其实大家都只看他的表现,他们这样做是有一定道理的。

在现在这个社会,交通各方面都比较发达了,当父母需要你的时候只用一个电话就能通知到你,不管是开车,坐车或是乘坐一些交通工具,都能在很短的时间赶到父母面前。但是在以前却不是这个样子的,以前通讯只能靠书信来联络,并不能像现在这样方便。所以如果一旦女儿远嫁,基本上一年很难再见到面,在父母真的生病或是真的需要自己的时候,在远方的女儿根本不能及时的知道他们的消息以及需求,所以,远嫁的女儿根本照顾不到自己家中的父母,即使书信联络,收到了父母的消息,也不一定能及时的赶回去,所以以前的人都普遍的认为女儿长大都是别人家的,所以并不会给女儿分家里的财产。其实虽然没有给他们分财产,但是父母都有在变相的补贴自己的女儿,从古至今女儿出嫁都是会给陪嫁的。也算是对他们一种间接的补偿。

同样的,虽然儿子是继承了全部的家产,但是也承担了全部的赡养义务,再说了其实以前的人都非常的穷,说是继承家产,其实无非就是几间自家修的土房子,以及一些田地,根本就没有多余的钱财。年迈的父母生病的时候,儿子就是砸锅卖铁,也要为自己的父母医治,来尽自己的孝心,而远方的女儿并不用承担这些义务,在父母生病的时候,只需用回家探望就可以了,在经济特别宽裕的情况下,才会帮自己的兄嫂稍微承担一点。但即使一点都不出,也基本不会招来别人的非议,因为大家都认为,嫁出去的女儿就是别人家的人,不承担这部分费用也是应该的。所以相对来说,其实根本不存在别人口中所说的,那时的人特别的重男轻女。这并不是重男轻女,而是各自所得的不同,承担的责任也不同。

所以说,我们不应该轻易的去评判以前的人,思想过于古板愚昧,每个人做事肯定都是有一定道理的,一味的去评判别人也没什么意思。

声明:本内容来自悟空问答,版权归原网站所有,不代表本网赞同以上意见,如有任何问题请与本网联系!

扩展相关阅读:

如何理解嫁出去的女儿泼出去的水?

“嫁出去的姑娘泼出去的水”的来由:
据记载:以前有这样的习俗,当姑娘出嫁的那一天,男方迎亲的队伍敲敲打打地来到女方家迎娶新娘,女方的母亲给自己即将出门的女儿沐浴*,等到女儿上了男方的轿子,然后要用一盆水洒到轿子后面,表示自己的女儿是清白之身,如果男方认为有什么不认可的话,现在反悔还来得及,这就是所谓“嫁出去的姑娘泼出去的水”的来历,而并非那种女儿嫁出去之后就
然而,随着历史和习俗的演变,“嫁出去的姑娘泼出去的水”却被引入了更庸俗化的意义。如:
1、娘家本是自己的家,但结婚后叫娘家,回自己的家叫“回娘家”,婆家才是回家。2、婚前包修,婚后自理。生病治疗归婆家,死后要埋葬在婆家的墓地。3、女儿回门是不被娘家喜欢的事情,过去回门必是被“休”掉的。4、女儿家成为亲戚。自己女儿生的子女,娘家人叫“外”甥。5、出嫁后娘家的户口、土地、生活用品等一律清除,从此改姓氏。6、不在三族中:姑娘是外姓人,传统伦理所讲的“三族”-父族、母族、妻族,并不包括出嫁的女儿,如果一个家族遭到连坐,那么嫁出去的姑娘是不必受到牵连的,因为她已经是“外人”了。7、大年初一已嫁之女不可回娘家,更不得在娘家过年,即便在娘家,午夜前后要回避,过年嫁出去的女儿回娘家,会把娘家吃穷。其实,这都是过去男女不平等社会形成的陋习。当今,这一说法早已抛弃到e79fa5e98193e4b893e5b19e31333335306333历史的垃圾堆里了。嫁女娶妻是独立和平等的。男的买房女的购车已经成为时尚。

嫁出去的女儿泼出去的水是什么意思

意思就是说女儿出嫁以后与娘家就没有任何关系了,与娘家的家产也没有关系了,就不再是娘家的人了

“嫁出去的女儿就是泼出去的水”有什么深意?

这只是原来古代封建社会的思想吧,说嫁出去的女儿泼出去的水,因为原来古代嫁女儿的话都是父母之命,媒妁之言。然后就往往决定了这个女孩子一生的命运和婚姻,这往往是不对的思想,因为一个孩子的婚姻大事最好还是有自己决定,而嫁出去的女儿泼出去的水的这个荒谬的思想也是来自古代,因为古代女儿嫁出去之后基本上就不会回娘家了,而且回娘家的话甚至会遭到大家的非议,以为他们家的女孩子被休掉了,所以就有了嫁出去的女儿泼出去的水这一个典故,女儿嫁出去之后除了回门,其他时间都不准回娘家,只准在夫君家待着,这样的女儿就相当于泼出去的水,再也收不回来了。向左转|向右转
但是在现代,这种想法完全是错误的,可以说是旧封建思想,因为现在男女平等,生男生女都是一样的,女孩子也是爸爸妈妈的宝贝儿,是爸妈的贴心小棉袄,就算是结婚了,也要做到常回家看看,因为女孩子也是父母含辛茹苦的养大的,就算是嫁出去了,也要学会报答父母的养育之恩啊,甚至从某种程度上,女孩子会比男孩子更加关爱父母,因为女孩子心思细腻,还很依恋父母,可以常常帮父母做一些家务事,分担一些责任,还能常常买点东西回家看看,而很多男孩子出门闯荡打拼事业,能做的反而女孩子还要少,所以我不认为女孩子是嫁出去的女儿泼出去的水,而是父母的贴心小棉袄。

嫁出去的女儿,真的就是泼出去的水吗?

重男轻女,是的。但是。我也是才知道的,在农村,是养儿防老的,真的是养儿防老!你父母没有退休工资是吧。而你嫁出去后,那边的父母也是这么要求的,你经常补贴家用,那边也会受不了。这边你哥在家里住,父母直接面对的就是你哥,人老了。就有点怕孩子。怕对他们不好。甚至*,所以加倍好。畸形的好。我说这,是让你理解,批判比理解容易,但是理解,可以让我们宽心。宽心不代表无原则,该力争还得争。对父母适当好。同时吧你的该说的话说出来,不要憋出内伤。生活本来就很复杂。接纳复杂才能简单。呵呵

嫁出去的闺女泼出去的水,真如这句话说的这样吗?

可能你是刚过门不久吧,父母都是疼孩子的。你母亲可能是担心你经常回娘家对你现在的家庭不好,所以不想让你回去,但又不好意思直说,怕你伤心,你应该理解做父母的心情。你现在要忍耐一下,努力适应现在的家庭,把自己的婆家当做娘家一样生活,我想你母亲也是这样想的,她们都是过来人,这样做也是为你好。

相关阅读推荐:
  • 如何理解嫁出去的女儿泼出去的水?
  • 嫁出去的女儿泼出去的水是什么意思
  • “嫁出去的女儿就是泼出去的水”有什么深意?
  • 嫁出去的女儿,真的就是泼出去的水吗?
  • 嫁出去的闺女泼出去的水,真如这句话说的这样吗?
  • 农村嫁出去的女儿,为什么不能在娘家过年?
  • 为什么说嫁出去的闺女泼出去的水
  • 在农村,嫁出去的闺女为什么总是喜欢回娘家?
  • 嫁出去的女儿为什么不能回娘家过年?
  • 嫁出去的女儿泼出去的水是什么意思?