有人说“人生苦短,要学会心安理得的'混'日子”你认同这句话吗,为什么?

《最苦与最乐》启示:不能躲避责任、苟且偷生,要勇于背负人生、社会的大责任,体会人生的快乐www.mh456.com防采集。

有人说“人生苦短,要学会心安理得的'混'日子”你认同这句话吗,为什么?

一個人 ,只有一次人生經歷 。這樣生命就變得短暫了 。快樂也是一天 、苦惱也是一天。順其自然 ,便是最好的處世哲學了。

人生六苦。生苦:人出生前,在黑暗的子宫中,出生那一刻,接触新的环copy境,是一切苦的开始。老苦:人老了,头发白了,牙齿掉了,眼睛耳朵都不好使了,知道自己慢慢死去,非常痛苦。病苦:人的

”人生苦短"乃自然的规律,正是"天下没有不散的筳席“。 人生在有限的岁月里,应尽已所能为美好的祖国燃烧一点点火花;尽己之责为五十六个民族的大团结添砖加瓦! 那我觉得尽管岁月有限,也感到"混得"人生有值。

父母亲生下子女,虽然没有征求他们子女的同意。但是,就算征求了,他们也会执意生下你的,因为有爱吧,不管是多是少,如果你试试体会他们,为了爱你的人活着,也是为了让 那些让你伤心的人 知道

谢谢邀请!在茫茫人中能回答你的问题,我感到十分高兴!“人生苦短”的下一句是“及时行乐”跟小张一起深入解读楼主的问题吧……

佛教的人生哲理一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。四

首先看到这个问题时,感到十分的熟悉,因为在日常生活中,经常性的有人会这样说。我看了一下大多数网友的评论,大部分观点也都是同意前半句的观点,后半句的观点大家就众说纷纭了、各抒己见……

因为人生苦短,弹指一挥间,在我们有限的工作岁月内,经不起几个三五年无起色的情况。唐代王勃说:“人之百年,犹如一瞬。还有人说:“人生一世,草木一秋。这些都在提醒我们,生活是经不起碌碌无为的消耗

第一、“人生苦短”这半句因人而异,大多数人认为人这一生是短暂而又苦的!但是也有一些人认为这一生这么长,每天无所事事,有大把的时间去挥霍浪费!当然苦与乐也是同样的道理,主要是看每个人对生活的态度!一个人天天乐呵呵的不一定就生活的很快乐,相反每天愁眉苦脸的人未必就生活的不开心!

84.当你为今天的消遥心安理得时,也许明天,你需要流更多的汗出更多的力。85.我们可以忘记这世间一切,可爱情却是例外的。86.因为爱情常常是不可预知的,所以它的消逝很多时候也往往不以我们的意志为转移

第二、“要学会心安理得的混日子”,这半句是大家分歧最多的观点,但是大家注意到没有,楼主这个“混”字是加上引号的!也就表示并不是字面意思,而是那种积极乐观面对生活的态度!

总的来说就是人这一生时间是有限的,我们应该用乐观的心态去面对生活的一切,简单随性一点,少一点勾心斗角、少一点尔虞我诈、少一点爱慕虚荣、少一点人情世故!感谢大家的阅读!感兴趣的朋友关注我一下!谢谢,俺是个有故事的人!以上纯属个人观点,如有雷同纯属巧合!

人生确实很短退休后感触最深,特别是获知亲朋好友间某人离世的消息后倍感震惊。人生在世有人喜欢博一下,不论成败勇于去尝试想象中的生活。有人很现实踏实安稳过曰子虽然生活不富裕但沒有大起大落。多数人会去选择后一种混曰子生活。

人生苦短这句话不赞成,要是你在这个世上有资本混曰子那就有混的资本,要不然手里没钱也在混曰子那只能等死,虽然钱不是万能的,可是没有钱是万万不能的,所以活一天就要去拼搏一天,活出个人样子来

认同,并且深有感触!

人生真的苦短

人这一辈子,婚前就是个孩子,不知道该怎么活成最好的自己。婚后,家务、孩子、工作、老人围绕在身边,唯独没有自己。等到工作告一段落,孩子上了大学,能为自己活一把了,发现自己已经五十岁了。

五十岁的人,头发白了,血压高了,血糖高了,颈椎也不好了。

如果能够无病无灾、健健康康的活到80岁的话,那就剩下30年的时间了。如果血压血糖闹腾的话,可能60岁就走,那剩下的时间只有10年,甚至5年……

总之,人生进入倒计时阶段,那就按倒计时过好每一天,如何过好?答案就是:人生苦短,要学会心安理得的“混”日子!

其实,人一生下来就进入倒计时了!

如何心安理得的“混”日子?

孩子要到外地去工作,我是多么不舍,就这么一个孩子,她在外地一个人多么孤单,又没有人照顾。我在家里又是多么寂寞,无法享受天伦之乐,每天思念相伴。

放手!孩子已经是成年人,不是那个在怀中嗷嗷待哺的婴儿了,不能总在自己的怀抱里。孩子有自己的生活,想想自己年轻的时候,也是不想让父母束缚,愿意过自己的生活。自己也应该照顾好自己,过自己的生活,让孩子在外地放心工作,岂不是很好。

老公不做家务,不做就不做吧,他的人生也已经倒计时了,他高兴就好,自己心安理得就好!

工作不顺心了,无非就是活干多了,钱挣的少了,算了,心情好多活两年比啥都好,生气得病更不值。

心安理得的“混”日子,就是不较真,自己不跟自己较劲,把每一件自己想不开的事情,自己解开。解不开的事情,就模糊掉,糊里糊涂的“混”日子,

日子,有时候真的不能过得太明白,人生苦短,要学会心安理得的“混”日子!

我认为在经过多种努力都无的话,要学会苦中找乐,顺其自然。

一年365天,一岁一年刚刚好。十岁的365天,每一天都开心快乐,有所收获,精彩的十岁。30岁的365天,每一天都开心快乐,有所收获,精彩的30岁。这样的一岁岁累积起来,称为不见其增日有所长,成为时时刻刻开心,日日月月用心,过程用心用情,结果无悔无憾。

人生不应当追求成功,因为我们是来活一场的,这一场要经历各种体验,如果各种体验都围绕着心中的一个主题,所想、所说、所做都是合一的,那么就一定会心想事成,也自然有了成功。因为成功的概念,就是目标的达成。

所以不是追求成功,而是成功的追求。成功的追求指的是用心的过生活、开心的走人生,知道自己想要什么。就这样做着做着,就积累成了自己想要的结果别人眼中的成功。

成功和幸福不冲突,只不过太多的人心存恐惧,认为自己不值得拥有,所以,找一个合理的借口让自己裹足不前。

这个世界没有凡人,只有懒人。懒人拖延了行动,并没有价值感带来的喜悦。

这个世界没有笨人,只有不自信的人。不自信的人在自己的世界里反反复复、吞吞吐吐、自我怀疑,心思缜密的感受并不是圆满。

这个世界没有失败者,只有放弃人。追求的路上不是痛苦,只是感受不一样。

想要什么就快乐的前行吧,你的未来比想象能好许多。

人生苦短,要学会心安理得的“混“日子。

这话没毛病。

最早听说这句话,是高晓松说,他要教育女儿,心安理得地”混“日子。

这个说法,和大多数父母,要教育子女成才、成龙、成凤的理想大相径庭。而且,以高晓松的家境来说,他的儿女应该有更大的机会成材,而不是混日子。

仔细想想,能说出这句话的家长,才是活通透了的。

成功、成名,既要靠基因,也要靠命运,那是万里挑一的事情。世界上芸芸众生,注定绝大多数都是普通人。不会有杰出的成就,不能改变世界,默默地生活一辈子。

如果不能认清这一点,总想着成名得利,又苦苦得不到。这一辈子,该活得有多痛苦。

不如,愉快地做个普普通通的人。

所谓混日子,就是不和自己较劲。

自己有多大能力,就做多少事儿,不去和别人攀比。 自己喜欢什么,就去做什么,不去走千军万马的独木桥,非要读重点大学,非要去500强工作,非要挣下千万家产。

我现在就在”混“日子,工作太忙太累不喜欢,不做了。人到中年,能够心情愉快,没病没灾的过日子,就能省去很多事儿,省下大笔钱。为什么要拼死拼活挣钱,然后双手送到医院,自己去受罪呢?开始混日子以后,我每天自己做饭吃,不点外卖; 每天跑步、瑜伽,而不是加班到深更半夜; 带上狗狗去郊区野,而不是周末加班PPT...每天读自己喜欢的书, 整个人都精神多了。(看下面的照片,过去工作上班匆匆忙忙,十年都没有看过这么美的红叶了。自从开始混日子以后,可以遇见生活中更多的小美好。)

人生那么短,我本凡人,做点取悦自己的事情,不好吗?

欢迎关注我I生活,分享40+的活法!

人生苦短,这句话确实,但是你要有资本混日子,要不然出来一件事情,手里没有钞票,难道就等死吗?

没错,人生苦短,要学会"混"。一生当中,真正属于自己的时光就那么几次。大多数时光里,我们不是在重复自己的生活,就是在重复别人的生活。有时候傻傻的混,傻傻的活着,不是一件很幸福的事吗?

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1,出自《大涅盘经-第十二》。八苦乃众生轮回六道所受之八种苦果,为四谛中苦谛之主要内容。2,生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。生、老、病、死,是自然生理上的痛苦;怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得,是精神上的痛苦。怨憎会,就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起,无法摆脱,是一种痛苦;爱别离,和自己亲爱的人分离,是一种痛苦;五阴炽盛,五阴即色、受、想、行、识五种。‘炽’,火热也。盛,众多也。阴,障蔽也。是说这五种法能障蔽吾人本具妙觉真心,使之不得显现。求不得,想得到的东西却总是得不到,又是一种痛苦。扩展资料佛陀为什么要讲无常、人生八苦。佛教的本质是让我们看到事物的真相,不需要过于的想要,得到,执着不放。而是要我们加倍努力地创造,奉献自己的价值,造福社会,互助互爱;只问耕耘,不问收获的宇宙法e79fa5e98193e58685e5aeb931333366303161则,也是因果关系的道理。有舍有得,付出了一定就会有收获。如果我们足够勤奋的付出,我们会有种豆得瓜的意外奖励。相反,只为投机、坐享其成,也会得到种豆得瓜的惩罚和不劳而获的狂喜。等到真正醒悟的时候,人生荒废,机会难求。能够参透其中的道理,我们才明白佛陀真正的意思。放下和放弃不是同一个意思,正是有那些苦,才叫我们不要去执着、贪恋。那些都是虚幻变化的。我们可以更加积极、快乐地创造,帮助自己开悟,也帮助别人开悟,最终就能解脱。参考资料 百度百科-八苦内容来自www.mh456.com请勿采集。

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