庄子说的嗜欲深者天机浅和吸引力法则这两种观点似乎完全背离,应该怎么理解呢?

庄子说的嗜欲深者天机浅和吸引力法则这两种观点似乎完全背离,应该怎么理解呢?


由网友 mhl20090601 提供的答案:

庄子说的嗜欲者天机浅和吸引力法则这两种观点似乎完全背离,我觉得看似背离,其实是相互制约的作用。

我觉得我们人是有思想的高级动物,既使是低级动物都会有欲望,何况是人,我觉得人有欲望正常,有欲望才会把书读好,有欲望才会长大想结婚生子,有欲望才会想有个好工作让自己和家人过得更好,有欲望才会想在自己还年轻时好好打拼,为将来养老的资金做准备,所以人有欲望是正常的,才会把生活不同阶段过的有滋有味,当然其中包含酸甜苦辣,个中滋味自己体会。

我觉得人有欲望是好的,但不可欲望过多,比如欲望过多,干的体不活过多,让自己身体超负荷,那样就是在透支身体,将来得不偿失,这是不可取的。

我觉得既使在脑力方面也不要欲望过多,正所谓人心不足蛇吞象。

我觉得人在欲望之间找个适合自己的生存方式和较舒心的生活就行。




由网友 看透大市 提供的答案:

庄子说的嗜欲深者天机浅和吸引力法则,代表两种不同人生哲学,对自身和世界完全不同认知,完全背离。

庄子说

庄子这句话出自“其耆欲深者,其天机浅 。古之真人,不知说生,不知恶死。其出不欣,其入不距。翛然而往, 翛然而来而已矣。”字表面意思,嗜好和欲望太深的人,天生的智慧就很浅。古代的真人,不知生存喜悦,不懂厌恶死亡。出生时不欣喜,入死不拒绝。自由自在地就走了,无拘无束地又来。

真人就是人的原始自在状态,没有人类文明修养带给生命束缚与限制,一个自然的我,心理学家弗洛伊德的本来的我。

庄子是作为中国道家家文化开创者,中国哲学史有杰出地位,对人的自然天性保持尊重,并且坚守天性的自由,自在,逍遥,齐物,无待,成为万物天性守护者。反对过多的文明强加给真我的身上,让本我不自由。庄子哲学和文学观,对后人影响极大,陶渊明桃花源记,对自由平等,理想生活向往。“采菊东南下,悠然见南山”,陶潜的田园舒适自在生活。人类所创造文明是逍遥自在生活的一种障碍。

庄子推崇的清心寡欲,对天性守护。正是吸引力法则所反对的,庄子这种入世态度,在信奉吸引力法则眼中太消极。

吸引力法则

吸引力法则,人的思维活动会产生一定的磁场,频率,会吸引有同一认知的思维产生共振。你的磁场形成气场大,就能吸引更多同一志向的人。就象物理学中的万有引力一样,人的思维,意识也存在吸引力。

吸引力法则,客观上让人更加积极,发挥主观能动性,改变自我,而不是庄子提倡固守本我,激励人向前奋进的心灵圣经法则。当我们聚焦在某种物体,某种想法,生活状态,我们就会与之产生共振。

当我们聚焦财富,爱情,健康,幸福时,我们会得到想要的结果。相反当我们意念关注贫穷,疾病,困苦时,我们也会得到我们想要的结果。当我们没有聚焦,没有清晰目标时,我们得到的结果也是混沌的,散乱,这是大多数人的状态。我们要改变自身,就必须聚焦。


总结

庄子说和吸引力法则放在一起比较,不能简单看成唯物主义与主观形而上学的唯心主义进行比较,有点想发笑。两种哲学观,一个中国古代哲学观,一个西方现代积极处世观。所处时间相距太遥远,生活时代,环境,人类文明程度差异太大,具有不可相比性。

我在想,如果庄子生在现代科技,文明社会中,还会不会维护人类固有的天性?


由网友 小红1407695 提供的答案:

庄子的思想也没错, 人的欲望不能太过,超过自己的能力,想达到的目的,那就会走偏,犯错,就会为己欲而不择手段!所谓君子好财,取之有道,而不是不择手段,旁门左道得来的不义之财!正所谓是欲壑难填!如说有欲望的人,天机就浅,觉得也不是,作为正常人总是有欲望的,比如要过好日子的欲望,谁都有吧!你啥欲望都没有,安于现状,就会颓废!不积极向上,不奋斗,不拼博!久之就会被这个社会所淘汰!还有你想清心寡欲,就是去寺庙修心养性,也要把经念好吧!



由网友 泉源居 提供的答案:

所谓嗜欲深者是指欲望深重,深陷欲海之中不能自拔的人。那什么是“天机”呢?是人的智慧与灵性,也可以说是对事物的判断力,对自身的认识。

这句话的意思是说,一个人如果深陷欲海、贪婪无度,就会失去生命中的灵性与智慧,丧失对一切的判断,从而做出错误的决定,走上歧途。

嗜欲深其实就是贪婪无度,是一种病态心理。武强年画中有一作品名叫《十不足》:人生在世求衣食,有了吃来缺少衣;绸袍缎褂做几件,回头又嫌房屋低;高楼大厦盖几座,房中又少美貌妻;红粉佳人相陪伴,堂前无子少闺女;丫头小子买两个,行走又少骏马骑;行走骑着高头马,有钱无官被人欺;七品皇堂做知县,小官又被大官欺;当朝一品为宰相,不如面南来登基;面南登基坐天下,想要仙人下盘棋;王禅老祖把棋下,心想玉皇做亲戚;玉皇听说心好恼,袍袖打落上天梯;人心不足蛇吞象,气是清风肉是泥。

年画中讲的人,够幸福的吧?真可谓要风得风,要雨得雨,该知足了吧?但是,人心不足蛇吐象,他永远不会满足。有一句话讲得好,“对于不知足的人,没有一把椅子是舒服的。”

从前一个僧人惊惶失措地从树林中跑过来,刚好碰到两个非常要好的朋友在林边散步。他们问僧人说:“你这样慌张是为了什么?”

僧人说:“太可怕了,我在树林中挖出了一堆黄金!”

两个人心里忍不住说:“这真是个大傻瓜!挖出了黄金,这么好的事他居然说太可怕了,真让人想不明白!”于是他们又问那个僧人道:“在哪里挖出来的?请告诉我们吧。”

僧人说:“这么厉害的东西,你们不怕吗?它会吃人的!”

那两个人不以为然地说:“我们不怕,你就告诉我们在什么地方能够找到它吧。”

僧人说:“就在树林最西边的那棵树下面。”

两个朋友就立刻去找那个地方,果然发现了那些金子。一个人就对另一个说:“那个僧人真是太愚蠢了,人人都渴望的黄金在他眼里居然成了吃人的东西。”另外一个人也点头称是。

他们于是讨论怎么把这些黄金拿回去。其中一个说:“白天把它拿回去不太安全,还是晚上拿回去好一些,我留在这里看着,你去拿一些饭菜来,我们就在这里吃饭,然后等天黑了再把黄金拿回去。”

另外一个人就照他说的去做了。留下的那个人心想:“要是把这些黄金都归我所有就好了!等他一回来,我就用木棒把他打死,这些黄金就全是我的了。”

回去拿饭菜的那个人也想:“我回去先吃饱饭,然后给他的饭里下毒药,他死了,黄金就全是我的了。”

结果等他拿了饭菜回到树林里时,另一个人就从背后狠狠地用木棒把他打死了,然后说道:“亲爱的朋友,是黄金逼我这么做的。”接着他拿起那个人送来的饭菜,大口地吃起来。没过多久,他感觉到很难受,肚子里像火烧一样,他才知道自己中毒了,临死的时候他说:“僧人说的话真是太对了!”

贪婪无度,黄金是会吃人的,欲如火不遏则燎原,欲如水不遏则滔天。嗜欲过深,必然让人浮躁不安,牢骚满腹。

欲海无边,知足是岸。人应该知足惜福,懂得成人达己,为社会创造价值,为他人带来幸福。在物欲横流的世界,要稳得住心,定得下神,守得住内心的一片宁静。

“吸引力法则”作为一个正式的术语诞生不过一百多年的历史,但是它背后的精神却存在于古老的印度人的信仰之中。随着印度教对通神学的影响,吸引力法则的概念逐渐出现在一些早期的有关通神学的文献中。1877年,“吸引力法则”作为一个专业术语,出现在赫莲娜·布拉瓦茨基(Helena Blavatsky)的关于神秘密教的书《揭开伊西斯的面纱》(Isis Unveiled: Secrets of the Ancient WisdomTradition)中,而在1879年4月6日的《纽约时报》上,一篇关于在科罗拉多州淘金热中吸引财富的文章里提到了“吸引力法则”,这便是“吸引力法则”的概念第一次出现在大型的报刊媒体之上吸引定律又称吸引力法则,由励志书籍《the secret秘密》普及开来; 什么是吸引力?有一种我们看不见的能量,一直引导着整个宇宙规律性的运转,正是因为它的作用,地球才能够在46亿年的时间里保持着运转的状态;也正是因为它的作用,太阳系乃至整个宇宙中,数以亿计的星球,都能相安无事的停留在各自的轨道上安分地运行,这样一种能量引导着宇宙中的每一样事物,也引导着我们的生活,这种能量就是——吸引力

现代量子力学表明,世上的万事万物都是由能量组合而成的,而能量就是一种振动频率,每样东西都有它不同的振动频率,所以才出现了那么多不同事物的面貌,无论是像桌子、椅子等有形的物体,还是思想、情绪等无形的东西,都是由不同振动频率的能量组成的。比如一排音叉,当你敲响其中一个,音叉发出清脆的高调乐声,没多久,其他的音叉也会发出同样高调的乐声,它们的声音会互相应和,产生共鸣,甚至愈来愈大声。

振动频率相同的东西,会互相吸引而且引起共鸣。我们的意念、思想是有能量的,脑电波是有频率的,它们的振动会影响其他的东西。大脑就是这个世界上最强的“磁铁”,会发散出比任何东西都还要强的吸力,对整个宇宙发出呼唤,把和你的思维振动频率相同的东西吸过来。

  你生活中的所有事物都是你吸引过来的!是你大脑的思维波动所吸引过来的!所以,你将会拥有你心里想的最多的事物,你的生活,也将变成你心里最经常想象的样子。这就是吸引力法则!

但是善念存善因,恶念造恶果。如果一心想淫人妻子,霸人钱财,谋人性命。自然愚不可及不会有好下场。二者是辦证地统一关系,并不矛盾。


由网友 新月清寒 提供的答案:

一、嗜欲深者天机浅。

一个人如果深陷欲海、贪婪无度,就会失去生命中的灵性与智慧,错过人生中许多好的机缘与福报。

庄子的智慧讲的是修心。金钱、权势,可以给人带来自己想要的东西,但如果人的一生都在追求和维护金钱和权势中度过,那么,即使站到了权力的巅峰,拥有无尽的财富,他真正的需求又能满足多少呢?爱情的幸福,家庭的温馨,朋友的温暖,兴趣的快乐,全都淹没在权力的追逐和维护之中,甚至成为了牺牲品。

二、吸引力法则。

思想集中在某一领域的时候,跟这个领域相关的人、事、物就会被它吸引而来。

吸引力法则,讲的是成功。当你在某一领域投入了巨大的精力和热情,你就会成为这一领域的灵魂人物,群体的力量是巨大的,会推动你走向成功。

三、修心和成功是相辅相成的。

如果一味追求修心,外在的条件不能改进,穷困潦倒,身不由己,何谈幸福?如果一味追求成功,忘却了初心,一生拼杀不休,即使赢得了一切,终究如银行的存款,只是数字,不代表幸福。

修心的同时又取得在外的成功,你一切的努力,都化作了现实的幸福,这才是成功的人生。


由网友 颜小二述哲文 提供的答案:

颜小二觉得两个观点不矛盾,前者是原则,后者是方法。

我们先来理解一下“嗜欲深则天机浅”一说。

庄子这句话中的“嗜”包含了过度的意思。则,庄子这句话批判的,是过度的欲望,也就是过多的欲望。

那么,庄子反对欲?

必要之欲庄子是不反对的。庄子反对的是过度之欲。

在庄子眼里,纵欲和过度禁欲都是一样的,都是做一件事情过了头,都是不可取的。

所以,理解庄子对欲的批判,一定不能将其某句话孤立出来。

不然就会望文生义,一叶障目。

因此,即便是“嗜欲深则天机浅”这句话,也不是说庄子不赞成人有欲望。

而是庄子指出,欲望要适当,只有适当的欲才能保持内心清明,这样就不至于因为内心骚动而不能把我事情的关键所在。

庄子意在指出,因为过度的欲望的存在,人便趋向于盯着一处,内心浮躁,不安,气息紊乱,不能清醒判断,同时眼界也被限制,继而不能看到事物本质。

所以,从某种方面来说,吸引力原则是在利用欲求利。

而庄子则是告诫世人,过度求利反而会被利蒙住眼睛。

两个观点是针对不同维度提出来的。

就如,吸引原则是告诉我们,获得更多苹果的办法。而庄子这句话的重点就在于告诫我们,种苹果的原则,求多的话,苹果会压弯了枝。

一个是方法,一个是原则,颜小二觉得不矛盾。





由网友 安康财智 提供的答案:

为而不持,为而成吸引力,轻嗜欲而不持


由网友 篇篇而来 提供的答案:

不觉得有背离,欲望来自个人本身,吸引力法则来自外界,个体不同,欲望的深浅不同,抵制外界诱惑的能力不同。


由网友 红山古玩店 提供的答案:

深浅不由人,天上有行云,日月同结伴,星星长点灯。

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为什么说嗜欲深者天机浅,嗜欲浅者天机深?

意思是说,如果一味沉溺于感官享受,那么这种人的智慧一定很浅薄。也就是说,只有从声色繁华中超脱出来宁静沉思的人,才能具有大智慧,去把握纷繁的人生和无穷的宇宙。

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