看书学习的意义究竟是什么?

看书学习的意义究竟是什么?


由网友 寒门达文 提供的答案:

当你面对纷繁的压力时阅读是你心灵的旅行

在生活节奏与压力与日俱增的现代社会,许多人无奈地承受着体内灵魂的困倦,期盼着“诗情画意”般的思想洗礼,和一场说走就走的“远方旅行”。

我们以来自韩寒的一部公路小说《1988》为例。相较于电影,书籍提供了更宽阔的思维自由域,更能贴切每一个人的舒适度。

作者告诉我们:一辆不会把你抛在路上的车是旅行所必须的交通工具。即便它是破烂堆里淘换出来的,即便它散发着历史的陈旧腐朽味道,那也不可或缺。

然后需要一个目的地和一个出发的理由。对于作者,1988就是旅行的目的及意义,他要去接它的朋友,修复1988的“恩人”。对于这位恩人我们得到的信息非常有限:他是男主的朋友;他修复或者说塑造了1988;他进了监狱,最终被判了死刑;男主要去接他的骨灰,最后洒向空中。

其次需要规划一条路线。由于1988的特殊性,它不能上高速,逃不过社会制度的制裁。所以它只能走偏僻的国道,路过边缘的地域。这让男主得以有了精彩的故事来为我们呈现。

从书中延伸出来的现实意义:

一,你准备好这辆载具了吗

这个“载具”是你从小到大已经定型了的性格,理想,信念;是你为人处世,面对是非的对错观念;是你心存的正义,乐施的善良;是你走上人生道路不可或缺的精神财富。这所有的种种就组成了你人生路上的载具,承载着你的躯体,你的灵魂,你的思想。

二,你有旅行的目的了吗

作者载自己曾经的一切去迎别“曾经的自己”,并期盼在新的社会历程中寻找到新的人生价值。他以一个特殊女子的视角呈现了社会的阴暗,丑陋;批判了制度的漏洞和人性的恶毒;讽刺了人情的虚伪和世故的常变。但他仍然坚守着初心,勇敢的摒弃陈旧的观念,同时寻找新的人生价值。那么你的目的地在哪里呢,是要逃避直面生活的压力;是要寻求心灵的解脱,到达诗的远方;还是要删除过往的印记,重启一段新的人生旅程。

三,你有旅行的路线了吗

我们过往的人生轨迹是由每一个路口所做出的选择决定的,当我们现在某一截点进行回顾的时候,每个人都会有不同的故事可以诉说。无论这个故事是多么的精彩或多么的惊悚,对于你来说,最重要的是未来的路应该往哪走。作者在送走了“故友”后迎来了新的生命。尽管这个生命是来自于一个连孩子生父都不知道的死于艾滋病的妓女,但作者仍将带她走进往后的人生路。以自己善良、真挚的热情摒弃糟粕的过往,向着新生而去!

这就是阅读所带给你的心灵旅行,书籍是让灵魂通往无限自由的载体!你可以悲伤,可以微笑,可以狂怒,可以咒骂,可以在理想与现实中自由地来回,寻找心的方向。



由网友 铂杨小小 提供的答案:

看书学习的意义更通俗来说就是你不用再去询问“有没有用,有哪些意义” 。坦白说,看得多,学得多,自然就会通晓其中的奥妙,就像“书读百遍,其义自现”是一样的道理。

看书学习多了,你就会通过平日里所学、所悟来不断纠正或坚定自己的信念和目标。新东方教育科技集团俞敏洪老师在大学里面对他都很优秀的同学们时,曾一度自卑和泄气,因为别人读过的书他都没读过,后来他是通过阅读大量的书籍来提升自己的人生自信的,并且在整个大学里他读了近千本书。就是现在,他仍保持看书学习的好习惯,快六十岁的人创立新东方也快三十年了还如此有干劲和理想,难道这不是学习赋予他的能量吗?

财经作家吴晓波也说:“我每年买200本书,我们的书单决定了我们的过去,同时也指向了一个辽阔的未来。”

看书学习,它是个隐性的存在,一朝一夕很难看出它有多优越,但坚持的时间长了,看得多了,通过读书习来的气质会在你身上慢慢显现,而且这种气质里有自信、豁达、从容和睿智。

我认为,这便是它的意义所在。





由网友 沧海有文化 提供的答案:

人类对世界的认识分为两种,一种是直接认识,一种是间接认识。直接认识就是通过对社会的参与、实践去认识世界,间接认识,就是通过看书阅读或者听取他人的经验来认识世界。然而,世界很大,我很渺小,人生不过须臾几十年,我们没有办法,也没有时间去亲自一步一步丈量、一点一点认识这整个世界,所以看书学习就是一种很有效的途径,它能让我们在较短的时间内获得更多的认知。

此外,一本书,尤其是一本好书,经过了历史和世代人们的检验,是传承至今的有质量的,有价值的读物,是增长见识,提升自我的捷径。书中融会了人类最伟大的思想和智慧,通过阅读,通过与作者的对话,才能真正学为己用,成为自己的精神财富。虽然社会发展,时代变迁,摆在我们面前的也是新的问题,新的挑战,但是有句话说“人同此心,心同此理”,许多看似不一样的问题其实在本质上没有太大区别,在先贤的著作中早已经有过思考和探索,通过读他们的书,我们可以少走许多弯路。

最后,不论是名人传记或是小说,其中都蕴含着为人处世的道理和书中人物那高贵的品质,在阅读的同时,我们能够从中获得力量。比如《平凡的世界》的主人公――孙少平,在候玉英面临险境的时候,挺身而出,救了她的性命。我知道了:即便是一个平凡的人物,也可以有着伟大的品质。比如《活着》的主人公福贵,在身边的亲人一个一个离开的时候,他依然能够坚定地直面生活,勇敢地继续活下去。再比如,《四世同堂》中的钱默吟先生,本是一个莳花弄草、绘画写文的诗人,然而,在日本侵略来临,却也胸怀大义,勇敢斗争,为中华民族的解放贡献自己的力量。

总而言之,读书有百益而无一害。读书能够让你“腹有诗书气自华”,让你遇见更好的自己。





由网友 那些鸡毛蒜皮事儿 提供的答案:

看书学习的意义应该是分阶段的。

从识字开始到青少年时期甚至中年时期,看书学习的主要意义就是学习知识增长见识,满足精神上的享受则是次要的意义。读万卷书,行万里路,这里读万卷书的意义就是前者。

人到中年以后,看书学习实际上重心在看书上,所谓的读闲书大概说的就是这种类型的读书。阅读已经是一种纯粹的精神享受了,即使有学习知识的成分在里面,份量已是很轻很轻的了。

当然,这里讨论的仅仅是适合于大多数人的普遍的规律,并非适合所有人。



由网友 一朴散人 提供的答案:

说实话。

在这个浮躁而物欲的年代,能静下来,借一隅小窗,孤独的享受书中乐趣,是需要心地功夫的。

为什么要读书?也许是我们觉得自己的智慧不够,是想在书中寻找另一个人的智慧。也可能是我们对自己的现状并不满意,想通过自我学习和自我教育来提高自己,以达到有选择更多机会的可能。还有一个可能:就是打开蕴藏在我们灵魂深处的潜能之门。

读书,首先是为了明理。许多时侯,我们的烦怨恼怒恨,其实是我们自己内心“无明”的结果。人人都知道夜幕降临时,天就黑了;却不知道人的心是怎么黑暗的?读书,就好比点亮自己的心灯,一个人觉得自己心灯亮度不够时,当独善其身;亮度可以时,可以照亮自己的家人和亲友。这是读书的意义所在。

我们都知道,人类进步不是生物进化的产物,而是文化的发展。你看,许多人是在读了好些书以后才成就了自己,也为社会发展做出了贡献。

读书是一个人不断地对照自己、内省自己、修正自己和自新自己的过程;也就是觉醒觉悟,直至了悟事事的因因果果。

当然,读书也是无用之用,与无为而为和不争之争同理。关键在于我们能把自己的心智提升到什么层次,层次高了气场能量就强,可谓有用。

读书学习,也没有什么了不起的。昔年的伏義氐和六祖慧能,一个在没有文字的年月觅得大道本源;一个是大字不识却悟得佛禅真谛。我也见过不曾读书的农人,照样在乡间洞明世事,人情练达。可见,深思静悟与与读书同功效。

从古往今来的读书人看,看书学习未必能使一个人活得体面,因为体面重于物质内容;但读书可以使人活得优雅些,这也许就是读书的意义。


由网友 搜哇搜哇 提供的答案:

谢邀!

“活到老,学到老”。首先,学习是有意义的。

“万般皆下品,惟有读书高”,也说明了读书是有意义的。

如果你结合起来问:【看书学习的意义】。

那么这个意义可能取决于,你想从书中得到了什么。你能得到什么,首先你得有清晰的目的。

如果不为了消遣而阅读,是为了解决问题而阅读。比如,【区块链】刚出来的时候,你身边又没有相关的牛人。那么读一下《区块链·重塑经济结构》,是不是就可以对区块链有了大概的了解呢?解决了你的问题,是否算是有意义呢?

再比如,你读书读完就忘,而不认识指导阅读的大师,那么你读一下,【美】莫提默·J·艾德勒的《如何阅读一本书》是不是就对阅读这件事有了一定的认识呢。

希望,我的回答能让您在看书和学习的意义上有一定借鉴作用。


由网友 苗果与茶 提供的答案:

不管是看书也好还是学习也好。都在于沉淀。就像很多人以前认为学不进去就不读书了。但是读过书和未读书有很多本质上的区别,比如见解,比如理解能力,比如交流。或许今天你读的什么,学的什么隔段时间就忘记了。但是它其实已经转为了你的修养、你的素质、你的阅历。


由网友 马大哈Y 提供的答案:

能让人明白事理,能从多元化的角度去看待问题,能做出双赢的处理办法,人也当然来越快乐,因为没有解决不了的问题,你能不快乐吗?能和别人和平共处,懂得生命的价值和意义,变得也更热爱生活了,孝敬父母,疼爱孩子,关爱伴侣,能最大化体验人生的乐趣,能做到自助助人,何乐而不为!





由网友 泰山法勇 提供的答案:

? ?? ? 1、徒儿:我天天打坐、读经、磕头,这样努力能成佛吗?师父:成不了。

【法术金口诀:(1)《坛经》:心不住法,道即通流;心若住法,名为自缚。若言坐不动,是只如舍利弗宴坐林中,却被维摩诰诃。善知识!又有人教坐,看心观静,不动不起,从此置功,迷人不会,便执成颠。如此者众,如是相教,故知大错。先立无念为宗,无相为体,无住为本。道由心悟,岂在坐也?经云:“若言如来若坐若卧,是行邪道。”何故?无所从来,亦无所去;无生、无灭,是如来清净禅;诸法空寂,是如来清净坐,究竟无证,岂况坐耶?住心观净,是病非禅;长坐拘身,于理何益?听吾偈曰:生来坐不卧,死去卧不坐,一具臭骨头,何为立功课。(2)善知识!何名坐禅?此法门中,无障无碍,外于一切善恶境界,心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅。善知识!何名禅定?外离相为禅;内不乱为定。外若著相,内心即乱;外若离相,心即不乱。本性自净自定,只为见境思境即乱。若见诸境心不乱者,是真定也。善知识!外离相即禅,内不乱即定;外禅内定,是为禅定。菩萨戒经云:“我本无性自清净。”善知识!于念念中,自见本性清净,自修自行,自成佛道。

? ?? ?(3)《法华经》“演畅实相义, 开阐一乘法, 广导诸众生, 令速成菩提;如来但以一佛乘故为众生说法,无有余乘若二若三;劫浊乱时众生垢重,悭贪嫉妒成就诸不善根故,诸佛以方便力,于一佛乘分别说三”,也就是说:所有的佛法都是一乘,都是围绕如何"认识自性"而说的,都是让人步入彼岸的。凡是与“明心见性、觉悟自性”无关的都不是“不二”的佛法,都是讹传教义、谤佛毁法的魔法。只有像《金刚经、坛经、心经、法华经、圆觉经》等,那样短小精悍、思路清晰、讲述“认识自性、觉悟自性、明心见性的不二佛法”的经书才是“佛经”,凡是与“认识自性、觉悟自性、明心见性的不二佛法”无关的经书都不是“佛经”,都是谤佛毁法、蛊惑人心、害人慧命的“伪经”。(4)念佛号、给“佛像”烧香磕头,是“以色见我,以音声求我,是人行邪道”,“这样努力”能迷失自性、走火入魔。)


由网友 红旅石景 提供的答案:

借鉴前人和别人的间接经验,增加阅历,增加显意识、潜意识的能动性,丰富想向力,更好地指导行动和实践,更好地指导成长和发展

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