唐王和唐僧关系那么好,为什么取经不派军队护送?

毕竟百对于需要钱的人来说,故乡再值得留恋生活还是要继续,现在生活越来越现实,而对于唐王来说唐度僧取经路途遥远,又是得道高僧,少不了人巴结,所以唐王为了自己以及他的百姓希望唐僧能顺利取经归来,至于异乡定居,可能有各内方面的关系,是因为工作,前途等等,毕竟现在乡情什么的对于容念旧的人来说值得怀念,对于希望生活的更好的人来说,他能活的好的地方就是家www.mh456.com防采集。

唐王和唐僧关系那么好,为什么取经不派军队护送?

唐僧是大唐高僧,是得到众僧,民众,官员,皇帝崇敬的,派唐僧取经是再合适不过的事了,因为他代表极其兴旺的大唐,也是以使者的身份相互学习和交流去的,唐僧历经多年数劫后,最终到达目的地,历经多年的积极学习和苦心修炼,终于彻悟至理,遍阅佛法宏著,精进修持,最终修成正果,取回真经。

西游记里面说的是结拜兄弟啊,

如果当时派军的话,不但开销补给是一大困难,还有层层关卡那肯定是不好过的,闹不好还容易起冲突,当然佛学是以包容和慈悲渡人为目的,派德高望重的长老是顺理成章的,这样显得有诚心,有佛缘。

中文名 玄奘 外文名 महायानदेव、 Mahāyānadeva、摩诃耶那提婆奴、さんぞうほうし 别 名 唐僧、唐三藏、陈祎 国 籍 隋末唐初 民 族 汉族 出生地 河南洛州缑氏(今河南偃师) 出生日期 仁

军队太暴力,太血腥,是极不合适的,

生取经后,糖王加上了她一本经书给他,希望他以后认真修行

唐王和唐僧关系很好,俩人甚至还结拜了兄弟,但唐僧去西天取经时唐王并没有派一支军队沿途保护,而是只派了两个跟班,外加一匹白马作脚力以表关爱之情。

最早是因为泾河龙王为了跟一个摆摊算卦的斗气,私自改了下雨的时辰点数,犯了天条,要被唐王手下的丞相魏征处斩,于是他去找唐王代为求情,唐王答应了,到那一天特意把魏征留在宫里与他下棋,谁知魏征在梦里斩了泾河龙王,于是龙王便夜夜来找唐

可是两个跟班还没走出大唐境内就被妖怪给吃了。而白马一出大唐,也被小白龙给吃了。

《西游记》中唐王李世民送唐僧,敬酒时说的是:宁惜本国一捻土,莫恋他国万两金! “宁恋本乡一捻土,不惜他国万两金”意思是说,要记得留恋家乡的一草一木,不要被国外的荣华富贵迷倒了。 李世民说这话的意思,其实一个是告诫唐僧以取经大业为重

那么唐王为何不派一支军队去护送唐僧呢?我认为有以下几个原因。

一、唐僧取经西行万里,路途遥远并会经过多个国家,如果派一支军队保护唐僧,人多势众,沿途国家难免会有强敌来犯的感觉,到时候就不是欢迎而是关城门迎敌了。

再说,哪个国家敢接纳一支强国的军队进城呢?这样做只能是弄巧成拙,给唐僧帮倒忙。

二、如果派一支军队保护,那么军队产生的费用可是巨大的。人要吃饭,马要吃草,路途遥远,后勤补给难以解决。这么考虑,军队只能是累赘。

三、唐僧西天取经其实是唐王要取经,然后由结拜兄弟唐僧代替唐王。取经要虔诚,无需派军队跟随,只有让唐僧自己历经磨难,感受辛苦,这样取得的真经才能让唐王除掉自己多年战争所造的杀孽,消除心魔。

四、彼时妖魔横行,唐王知道唐僧是观音菩萨选中之人,虽然西行艰险,但菩萨肯定会保护唐僧周全,派人保护纯属多余,所以没有派军队保护,只象征性的派了两个随从。

综上所述四个原因就是唐王虽然和唐僧关系挺好,但没有派军队保护唐僧西行的原因。

以上是小说《西游记》中描写的唐僧取经,真实的历史是玄奘西行,不过情况刚刚相反,玄奘是偷偷跑出大唐的,还惹来了大唐的一路缉捕。

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唐僧的护送问题,观音都安排好了,唐王派军队是没有必要也起不到作用的。

1、如何护送唐僧,观音都安排好了。

取经路上,妖魔鬼怪无数,为了保护唐僧,观音安排了两支队伍。一支队伍是明的,跟在唐僧身边,就是孙悟空、猪八戒、沙和尚、小白龙。还有一支队伍是暗中保护,有六丁六甲、四值功曹、十八位护教迦蓝、五方揭谛等三十九位神仙。

即便是两支队伍保护了,观音还是不放心,还许诺孙悟空叫天天应,叫地地灵,关键时刻还会亲自前来帮助,又给了悟空三根救命毫毛。

观音的都安排好了,唐王的军队可以忽略不计。

2、取经路上多魔多难,军队护送起不到作用。

到大雷音寺取经路程是十万八千里,一路上妖魔鬼怪无数,派支军队起不到作用。西天路上的妖怪本领强大,往往孙悟空都很头疼。号山火云洞的红孩儿有三昧真火,把孙悟空都烧得昏死过去了。翠云山芭蕉洞的铁扇公主,一把芭蕉扇一下把孙悟空扇到了小须弥山。牛魔王与孙悟空打斗,也不落下风。就看这一家三口,多厉害。

唐王的军队,都是血肉之躯的凡人,即便真的护送唐僧取经,估计也会很快损失干净的。

3、取经路上就是要经历磨难,他人不能代劳。

唐僧西天取经,就是一个修行的过程,必须自己亲历亲为,别人是不能代劳的。假如唐王派一支军队护送,一路上和行军一样,逢山开路遇水搭桥,天晚了就安营扎寨,埋锅造饭,天亮了就拔营期债,继续上路。一路上,唐僧有人也不用忍饥挨饿,也不用栉风沐雨。假如这样到了灵山,能取到真经吗?肯定是不能的。

假如这样可以,也就不用唐僧取了,孙悟空筋斗云去筋斗云回,自己就把事情办好了。这是不行的。

4、历史上,真实的唐僧取经也无人护送。

历史上,唐僧取经是他自己偷偷出关去的,唐王并没有支持。也就是说,唐僧是偷渡去的。《西游记》的创作取材于唐僧取经的历史故事,也要考虑这个史实,自然不能有派兵护送的情节出现。

综上所述,无论从史实出发,还是从小说的情节出发,都不会有唐王派军队护送。

提问者整天跟文学作品较劲,真无聊。要问文学作品为什么这么写,就是作者愿意,不用其他理由。

真实的玄奘西行,是非法出行,没有官方手续,与唐王没关系。

贞观初,唐王朝一度封闭河西一带,严禁百姓擅自西行。玄奘不听朝廷的命令。潜行到了秦州,又转至兰州,并随使者西行,刚到凉州,接到朝廷牒文的凉州都督李大亮便硬逼玄奘回长安,幸遇慧威法师派弟子慧林和道整,秘密护送玄奘西行,昼伏夜行,风餐露宿,辗转到了瓜州(今锁阳城)。这里是偷越国境的关口,据《大慈恩寺三藏法师传》记载:玄奘于贞观三年九、十月间抵达瓜州晋昌城,在当地询问西行路程。有人告诉他:从瓜州北行十多里,有条葫芦河,下宽上狭,水涸波急,深不可渡。上面就是玉门关,是西去必由之路和咽喉要道。玉门关外向西北行,有五个烽火台,各相去百里。中间没有水草和人烟,过了这五个烽火台,就是著名的莫贺延碛戈壁。再过去就是伊吾国境。就在玄奘为难之时,瓜州刺史独孤达,州史李昌问清玄奘 西行真意深为感动,便违背朝廷旨意,当面撕毁追捕玄奘的牒文。帮助他买了一匹马。又找了一位胡人做向导。当天晚上就出发了,三更时到了葫芦河边,远远看见了玉门关。(唐玉门关就在今安西县双塔水库中的双塔堡一带)玉门关上游十多里的地方,葫芦河宽有丈余,旁边有梧桐树林,胡人砍了几棵树,搭在河上,铺草垫沙,让玄奘过了河。玄奘由此出了玉门关,渡葫芦河,到西突厥、阿富汗,南下巴基斯坦、北印度的佛教圣地——那烂陀寺。经过五年学习,玄奘获得了“大乖天”的“解脱天”的极高荣誉。被公认为五印度第一流学者。所以他当时去的时候心里也是有些胆怯的,并且即使他获得印度佛法巨大成功,准备返回国内的时候,也依然心中胆怯唐太宗是否会允许他入境呢,是否会原谅他的当年私自出境的罪过呢。所以,唐玄奘在入境之前就驻扎在边境,并委托入唐的商人给当时朝廷送信,希望能得到太宗原谅,并允许他入境,并希望能接受他带回来的佛教经典和普及佛法。果不其然,玄奘遇到了一代明君,唐太宗不但原谅了他当年的罪过,而且对已经取得巨大佛法成就的玄奘大家赞赏,欢迎他入境,欢迎他到长安来。并在玄奘入长安时太宗皇帝给他安排了超级隆重的欢迎仪式,可以说是仅次于泰山封禅仪式的场面,并且民间的百姓也都文盛而来,造成长安城万人空巷。

看看《大唐西域记》,玄奘不是唐王派遣的,是偷偷出关,私自西行取经,怎么会派人保护呢?

贞观初,唐王朝一度封闭河西一带,严禁百姓擅自西行。玄奘不听朝廷的命令。潜行到了秦州,又转至兰州,并随使者西行,刚到凉州,接到朝廷牒文的凉州都督李大亮便硬逼玄奘回长安,幸遇慧威法师派弟子慧林和道整,秘密护送玄奘西行,昼伏夜行,风餐露宿,辗转到了瓜州(今锁阳城)。这里是偷越国境的关口,据《大慈恩寺三藏法师传》记载:玄奘于贞观三年九、十月间抵达瓜州晋昌城,在当地询问西行路程。有人告诉他:从瓜州北行十多里,有条葫芦河,下宽上狭,水涸波急,深不可渡。上面就是玉门关,是西去必由之路和咽喉要道。玉门关外向西北行,有五个烽火台,各相去百里。中间没有水草和人烟,过了这五个烽火台,就是著名的莫贺延碛戈壁。再过去就是伊吾国境。就在玄奘为难之时,瓜州刺史独孤达,州史李昌问清玄奘 西行真意深为感动,便违背朝廷旨意,当面撕毁追捕玄奘的牒文。帮助他买了一匹马。又找了一位胡人做向导。当天晚上就出发了,三更时到了葫芦河边,远远看见了玉门关。(唐玉门关就在今安西县双塔水库中的双塔堡一带)玉门关上游十多里的地方,葫芦河宽有丈余,旁边有梧桐树林,胡人砍了几棵树,搭在河上,铺草垫沙,让玄奘过了河。玄奘由此出了玉门关,渡葫芦河,到西突厥、阿富汗,南下巴基斯坦、北印度的佛教圣地——那烂陀寺。经过五年学习,玄奘获得了“大乖天”的“解脱天”的极高荣誉。被公认为五印度第一流学者。

所以他当时去的时候心里也是有些胆怯的,并且即使他获得印度佛法巨大成功,准备返回国内的时候,也依然心中胆怯唐太宗是否会允许他入境呢,是否会原谅他的当年私自出境的罪过呢。

所以,唐玄奘在入境之前就驻扎在边境,并委托入唐的商人给当时朝廷送信,希望能得到太宗原谅,并允许他入境,并希望能接受他带回来的佛教经典和普及佛法。

果不其然,玄奘遇到了一代明君,唐太宗不但原谅了他当年的罪过,而且对已经取得巨大佛法成就的玄奘大家赞赏,欢迎他入境,欢迎他到长安来。并在玄奘入长安时太宗皇帝给他安排了超级隆重的欢迎仪式,可以说是仅次于泰山封禅仪式的场面,并且民间的百姓也都文盛而来,造成长安城万人空巷。

当时大唐国力强盛,好多小国家都与之交好!又不是去打仗 没必要带军队去天竺。

唐僧就是(唐玄奘),最初他去印度取经的时候,唐王李世民是不允许大唐国民出国移民的。

因为当时大唐国力需要加强,需要人民发展农业。是不允许人民出国的。

唐玄奘当然也是没办法办理出国手续的,但是他去印度取经的决心已定。唯一的办法就是偷渡。

在偷渡的时候,有一些跟他有共同志向的朋友,一起去印度,其中还有当时守护边境的军官。

在偷渡的过程中,那些跟他一起的朋友,跟他师徒相称,开始唐玄奘的徒弟好多,后来路途过于辛苦,有部分徒弟离开了他,还有的想杀了他。

不过唐玄奘历尽艰辛最后还是到达了心目中的印度。好多年后,带着满满的成果回国了。

唐玄奘在印度的经历,他在他的书中记录下来,他的记录,也成为了印度唯一的历史考证,印度人要好好的谢谢他。

堪称一大奇迹!

问题出发点在哪里?以西游记为背景还是历史为背景?如西游记为背景那么皇帝是凡人,出家人六根清净不沾俗世,皇帝干预过多佛门之事,有扰佛门清净,无法实现唐僧度自己。

而以历史为背景的话,此问题出题错误。

看过《大唐西域记》的就知道,玄奘不是唐王派遣的,而是偷偷的出关,私自去西行取经的,唐王怎么会派人保护呢?

贞观初,唐王朝一度封闭河西一带,严禁百姓擅自西行。玄奘不听朝廷的命令。潜行到了秦州,又转至兰州,并随使者西行,刚到凉州,接到朝廷牒文的凉州都督李大亮便硬逼玄奘回长安,幸遇慧威法师派弟子慧林和道整,秘密护送玄奘西行,昼伏夜行,风餐露宿,辗转到了瓜州(今锁阳城)。这里是偷越国境的关口。

据《大慈恩寺三藏法师传》记载:玄奘于贞观三年九、十月间抵达瓜州晋昌城,在当地询问西行路程。有人告诉他:从瓜州北行十多里,有条葫芦河,下宽上狭,水涸波急,深不可渡。上面就是玉门关,是西去必由之路和咽喉要道。玉门关外向西北行,有五个烽火台,各相去百里。中间没有水草和人烟,过了这五个烽火台,就是著名的莫贺延碛戈壁。再过去就是伊吾国境。就在玄奘为难之时,瓜州刺史独孤达,州史李昌问清玄奘 西行真意深为感动,便违背朝廷旨意,当面撕毁追捕玄奘的牒文。帮助他买了一匹马。又找了一位胡人做向导。当天晚上就出发了,三更时到了葫芦河边,远远看见了玉门关。(唐玉门关就在今安西县双塔水库中的双塔堡一带)玉门关上游十多里的地方,葫芦河宽有丈余,旁边有梧桐树林,胡人砍了几棵树,搭在河上,铺草垫沙,让玄奘过了河。玄奘由此出了玉门关,渡葫芦河,到西突厥、阿富汗,南下巴基斯坦、北印度的佛教圣地——那烂陀寺。经过五年学习,玄奘获得了“大乖天”的“解脱天”的极高荣誉。被公认为五印度第一流学者。

所以他当时去的时候心里也是有些胆怯的,并且即使他获得印度佛法巨大成功,准备返回国内的时候,也依然心中胆怯唐太宗是否会允许他入境,是否会原谅他的当年私自出境的罪过。

哪里有关系好了,不要把小说当真。

玄奘取经出发的时候,根本就是属于偷渡,那时候唐朝的法律就不允许他的出行。

只是后来李世民看他可用,请过来罢了,据说还想让他还俗为官。

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太宗道:“日久年深,山遥路远,御弟可进此酒:宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。”《西游记》62616964757a686964616fe78988e69d8331333431356565第二十回唐王送行片段:次早,太宗设朝,聚集文武,写了取经文牒,用了通行宝印。有钦天监奏曰:“今日是人专吉星,堪宜出行远路。”唐王大喜。又见黄门官奏道:“御弟法师朝门外候旨。”随即宣上宝殿道:“御弟,今日是出行吉日。这是通关文牒。朕又有一个紫金钵盂,送你途中化斋而用。再选两个长行的从者,又银-的马一匹,送为远行脚力。你可就此行程。”玄奘大喜,即便谢了恩,领了物事,更无留滞之意。唐王排驾,与多官同送至关外,只见那洪福寺僧与诸徒将玄奘的冬夏衣服,俱送在关外相等。唐王见了,先教收拾行囊马匹,然后着官人执壶酌酒。太宗举爵,又问曰:“御弟雅号甚称?”玄奘道:“贫僧出家人,未敢称号。”太宗道:“当时菩萨说,西天有经三藏。御弟可指经取号,号作三藏何如?”玄奘又谢恩,接了御酒道:“陛下,酒乃僧家头一戒,贫僧自为人,不会饮酒。”太宗道:“今日之行,比他事不同。此乃素酒,只饮此一杯,以尽朕奉饯之意。”三藏不敢不受。接了酒,方待要饮,只见太宗低头,将御指拾一撮尘土,弹入酒中。 三藏不解其意,太宗笑道:“御弟呵,这一去,到西天,几时可回?”三藏道:“只在三年,径回上国。”太宗道:“日久年深,山遥路远,御弟可进此酒:宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。”三藏方悟捻土之意,复谢恩饮尽,辞谢出关而去。唐王驾回。扩展资料:唐王李世民和玄奘法师的关系:《西游记》中唐王李世民和玄奘法师是结拜兄弟。原著道:众官无不遵依。当时在寺中问曰:谁肯领朕旨意,上西天拜佛求经?问不了,旁边闪过法师,帝前施礼道:贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祈保我王江山永固。唐王大喜,上前将御手扶起道:法师果能尽此忠贤,不怕程途遥远,跋涉山川,朕情愿与你拜为兄弟。玄奘顿首谢恩。唐王果是十分贤德,就去那寺里佛前,与玄奘拜了四拜,口称御弟圣僧。玄奘感谢不尽道:陛下,贫僧有何德何能,敢蒙天恩眷顾如此?我这一去,定要捐躯努力,直至西天。如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。随在佛前拈香,以此为誓。唐王甚喜,即命回銮,待选良利日辰,发牒出行,遂此驾回各散。参考资料来源:百度百科——西游记,太宗道:“今日之bai行,比他事不同。此乃素酒,只饮此一杯,以尽朕奉饯之意。”三藏不敢不受。接了酒,方待要饮,只见太du宗低头,将御指拾一撮尘土,弹zhi入酒中。三藏不解其意,太宗笑道:“御弟呵,这一去,到西天,几时dao可回?”三藏道:“只在三年,径回上国。”太宗道:“日久年深,山遥路远,御弟可进此酒:宁恋本内乡一捻土,莫爱他乡万两金。”三藏方悟捻土之意,复容谢恩饮尽,辞谢出关而去。唐王驾回本回答被网友采纳内容来自www.mh456.com请勿采集。

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